如前所述，《德意志意识形态》除了一部分以外在马克思恩格斯生前没有出版。但是，在他们去世以后到现在大致出版过5种《德意志意识形态》的版本。
最早的《德意志意识形态》出版物是《马克思恩格斯文库》第1卷（俄文版是在1924年，德文版是在1926年）。这一版本是由莫斯科的“马克思恩格斯研究所”的第一任所长梁赞诺夫编辑的，因此也被称作梁赞诺夫版（下面简称R版）。R版虽然只刊登了第1卷第1篇《费尔巴哈》章，但是它却“像拍照片那样将草稿按顺序变成了活字”[1]，试图忠实地再现草稿的状态。在正文中，该版只标出了一部分被视为重要的删除文字，是在脚注中来注明马克思的笔迹和对草稿的修改和增补的。接下来是作为旧MEGA第I部第5卷（1932年）出版的版本，它是由梁赞诺夫的后任阿多拉茨基编辑的，故被称作阿多拉茨基版（下面简称A版）。A版第一次把《德意志意识形态》的两卷手稿一起发表，第二次世界大战后被世界各国翻译，成为《德意志意识形态》的正式版，在日本也被看作是《德意志意识形态》的基本文献。A版在正文中只刊登修改后的最终文字，而将马克思和恩格斯的笔迹、删改和增补等内容收录在“文本异文”中。
1962年，巴纳发现了过去未找到的几页《德意志意识形态》的手稿，这引起了人们对A版的《费尔巴哈》章编辑的质疑。另一方面，1965年广松涉批评了A版，认为它“事实上等于伪书”[2]，这些事实使人们认识到在《德意志意识形态》的版本问题上还存在着很多问题。广松涉指出，R版也“仅仅是将素材活字化而已”[3]。至于A版，他批判道：A版在将《费尔巴哈》章的手稿活字化时，“先将草稿剪切成一堆碎片，然后再用糨糊和剪刀将这些碎片粘结起来”[4]，而且在编辑时，A版“也没有考虑到”马克思和恩格斯笔迹的差别，以及“包括栏外增补文字在内的、原稿中新层和旧层之间的差别”[5]。