我看世纪之交的中国史学[1]
近几年来，世纪之交已经成了人们谈论得最多的一个话题。现代观念，前瞻情怀，忧患意识，等等，在种种谈论中都有不同程度的反映。从历史的观点来看，这是人类更加成熟的表现。史学以人类历史为研究对象，同时也研究自身的发展，在这方面可能会有更多的思考。在种种思考中，倘能逐步形成一些最基本的共识，无疑将对史学在21世纪的发展产生积极的影响。这里，我就中国史学的回顾和前瞻讲几点概括性的认识。
回顾之一：发展趋势和主要规律。这是关于20世纪中国史学演进的历程及其本质的问题。从史学自身内在本质在发展过程中的变化来看，20世纪中国史学的发展趋势主要表现为：自19世纪中叶古代史学在已经开始走向近代化的转变的途中，进一步加快了这一进程，即向“新史学”和新历史考证学发展，并取得了显著的成就；当“新史学”和新历史考证学兴起之时，马克思主义史学开始产生并在三四十年代获得重大成就，显示出在发展方向上的重要地位；五六十年代马克思主义史学主要地位的确立及唯物史观的普及是中国史学发展上最伟大的事件，而这种繁盛局面下滋长起来的教条主义倾向却给史学的进步罩上了浓厚的阴影；10年“**”期间，中国史学遭受严重的摧残，是中国史学上最突出的悲剧之一；随着“**”结束，拨乱反正，解放思想、实事求是、改革开放国策的确定和实施，中国史学重新走上健康发展的大道，并为21世纪的新发展准备了比较好的思想基础、理论基础和成果基础。
如果我们把这个发展趋势放到20世纪中国历史大背景中去审视的话，就会揭示出这个趋势的必然性及其所包含的主要规律。第一，中国史学从古代转向近代，虽是一个渐进的过程，但却是一个不可逆转的潮流，由进化论发展到唯物史观，也是一个不可逆转的潮流。第二，历史观的进步是20世纪中国史学发展中的根本性变革，从朴素的唯物观点和朴素的进化观点发展到进化论，从进化论发展到唯物史观，这两次变革从根本上决定了20世纪中国史学的面貌，反映了历史发展与史学发展的必然性。第三，马克思主义史学在发展中经受了严峻的考验，显现出较大的波折，然而事实证明它是具有顽强的生命力的，它总是要向前发展，因为它所遵循的是科学的历史观和方法论。