1.“文化全球化”是事实判断
全球化问题近年越来越受到人们的关注。人们谈论得最多的，是全球化中的经济方面，亦即经济全球化的问题。其实，全球化的另一个重要甚至更为复杂的问题，是文化问题。就当代中国文化的建设而言，经济全球化固然深刻地影响到文化建设，但它毕竟需要通过一系列的中介，毕竟是比较间接的。而文化全球化对当代中国文化建设的影响，则更为直接，更为深刻，也更为棘手。因此，探讨文化全球化与当代中国文化建设的问题，其理论价值和实践意义都十分重大。
如果说，人们对经济全球化的理解比较一致的话；那么，对于文化全球化的认识则分歧甚多，甚至有人根本否认文化全球化的存在，认为文化全球化是一种臆想。在我看来，从根本上讲，所谓文化全球化，就是世界上不同民族文化之间，在经济全球化的推动下，以信息全球化为依托，通过日益紧密而又频繁的交往，相互学习、相互影响，更新自身、发展自身的文化整合过程；同时，也是不同民族文化之间，通过良性互动，对于人类共同关注的问题逐渐形成某些共识的过程。在这个意义上讲，文化全球化是一个过程，一种趋势，而不是既成的结果，更不是弱势民族的宿命。
文化全球化作为一种历史现象，表现多多。好莱坞、麦当劳、迪斯尼、互联网、卫星电话、卫星电视、有线电视，乃至超级商场、专卖店等，都是文化全球化的实质性表现。关注人权，保护生态，反对恐怖主义，也是文化全球化的新近表现。特别值得注意的是，WTO所奉行的世界贸易的游戏规则，世界宗教议会宣言所倡导的“全球伦理”等，更是从深层价值理念体现、推展着文化全球化的进程。当然，1997年波及世界的“亚洲金融危机”，也是文化全球化的另外一种表现。甚至，我们可以说，2001年震惊世界、至今余波未了的“9·11事件”，也是文化全球化的极端表现之一。