历史地看，社会科学哲学确实经过了一段比较沉寂的时间，尤其是在制度化形成之后，社会科学丧失了自身作为现代化批判的功能，自然科学的革命性发展掩盖了社会科学的光芒。不过，自20世纪80年代之后，随着社会科学自觉意识的增强和工业化社会带来的一系列非科学层面的问题，促使人们越来越需要加强对科学知识的反思，这样，对社会科学哲学的研究兴趣又出现了恢复的迹象。学者们不仅认识到社会科学中诸多方法论的实践问题，以及社会研究和哲学之间的密切关联；而且还认识到自然与社会、自然科学与社会科学的关系，也需要进行重新的思考。这些都促成了社会科学哲学作为哲学的一个研究领域，又重新进入了学界关注的核心。具体来说，在当代西方哲学语境下，关于社会科学哲学的认识，目前主要有四种看法。[20]
第一，统一社会科学论。这是一种比较传统的看法，认为社会科学哲学的主要目标在于：或者通过统一纲领，将社会科学的方法关联起来；或者通过构造一个具有普遍解释力的理论，解释各种现象，从而在普遍的视角上把社会科学统一起来。当然，这一观点可能更多是一种期望，是否应当将社会科学哲学置于如此之高的位置上，这尚受到人们的怀疑。首先是很难确定哲学家是否有这样的能力，而且在这一方向上，更多是社会科学家而非哲学家在进行；其次，很难判断这样一种统一理论在社会科学实践中的可能性。而且，统一的社会科学解释，还需要跟个别的社会科学解释相一致，这相对来说更为困难。但无论如何，统一理论的主张为社会科学的发展提供了有价值的思路和选择。
第二，社会科学的哲学方法论。这一观点认为社会科学哲学可以为社会科学的概念和方法提供分析，揭示其中的模糊性和论证缺陷。一般认为，哲学家在逻辑和分析方面受过特殊的训练，因此，完全可以承担这一任务，并且非常有助于社会科学的概念澄清。不过这一观点也受到一定的质疑。其一，由于只是跟分析相关，所以哲学家会看不到社会科学的复杂图景，导致哲学分析成为了目标而非理解和批评性的评价工具。其二，社会科学哲学对社会科学的概念和方法进行的是整体的、先行的分析，但是，这就要求对社会科学领域的知识，无论是实质的还是方法论的，都要充分了解和熟悉，但这往往是不可能的。