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三、马克思主义时代化:挑战与应答02

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第四,综合创新性。即具有广泛性、综合性和历史性。所谓广泛性,即全球化是交往实践的社会空间范围不断扩大、交往关系日益缜密的产物:从各个“孤立的点”走向民族共同体、走向世界、走向全球化网络。所谓综合性,即新全球化新全球化是一个集经济全球化、政治全球化、文化全球化与科技信息全球化为一体的综合过程,是交往实践的层次、水平和方式不断递升的结果。信息高速公路和知识经济,将交往实践提升到信息化、电脑化和知识化的新水平,进而使全球化展现出新的境界、新的层次和新的存在形态。在新全球化新全球化视野中,一体化与多元化是存在于经济、政治与文化各个层面的整体特征,而不限于经济层面。无论在经济层面上,还是在政治层面或文化层面上,都是如此。为此,我们应当反对单纯的经济全球化观念,因为,在以后现代信息社会为基础的新全球化新全球化时代,全球化的基本媒介已经不再限于,甚至主要不在经济层面,已经上升到信息与文化层面。脱离了信息—政治—文化的全球化,就无从理解经济的全球化。互联网和文化霸权主义并不亚于后殖民经济体系,发达国家在文化、科技上对全球的优势地位正好是经济全球体系的基础。同时,在全球政治与文化层面,应当摒弃单纯的多元化观念,而强调多元化与一体化两极并存的观念。亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中将多元世界文明(文化)间的冲突视为主宰冷战后全球化时代的主导范式,而对政治与文化的一体化趋势持悲观态度。这未免有失偏颇。其实,人们所指认的多元政治或多元文化,本身就是构成全球**往共同体的各个因素或方面,它们在全球化的冲击之下发生返身积淀现象,即“挑战—应战”促使各种不同类型的政治与文明对之发生不同的反应。然而,无论如何,在它们之间,越来越紧密的关联与相互作用、相互渗透与一体化(整体结构化)趋势相当明显。此外,从历时态来看,占据主导地位的交往实践随着时代的嬗变而转换,因而导致全球化结构的改变,从旧全球化时代走向新全球化新全球化时代。