百余年来中国发展的实质就是在新旧全球化时代大转换语境中重新走中国现代化道路。然而，由于时空条件的变化，决定了作为资本全球化资本全球化边缘的中国所选择的现代性必然不同于西方，中国道路中国道路必然是对世界现代性的重写。
改革开放30多年来，特别是党的十八大以来，中国道路中国道路伴随着“中国奇迹”，同时也伴随着“中国问题”，备受全球高度关注。关于中国道路中国道路的真正内涵和社会根基，中国道路中国道路的重要价值和未来走向，从来没有像今天这样受到全社会各个阶层和广大民众的激烈争论。关于中国道路中国道路的聚焦度可以一言以蔽之：人们对中国未来走向、国家未来形态和民族未来梦想的所有争论，最终都归结为中国道路中国道路之争。因此，习近平总书记指出，“实现中国梦必须走中国道路中国道路”；国内外评价每一个“中国奇迹”，都源于中国道路中国道路；对于“中国问题”原因分析和治理选择的每一个深度考察，最终都与中国道路中国道路这一“总开关”密切相关。尽管人们对中国道路中国道路的理解有很大差异甚至相互对立，但是，一个不争的共识是：道路就是旗帜，道路就是方向。选择一种中国道路中国道路，就是选择中国的未来前途和命运，这已经表现出高度的民族自觉。
民粹主义，新自由主义，新保守主义，新老“左”派，等等，几乎所有思潮都在聚焦中国道路中国道路，都在按照自己的价值观和期望值来诉说、理解和阐释，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”。意识形态话语多元化迷雾笼罩下的中国道路中国道路，全球关注和对话中的中国道路中国道路，历史激变中的中国道路中国道路，人类历史图景中的中国道路中国道路，究竟何以谓之，又何以可能谓之，需要我们追问以下几个问题：第一，关于中国道路中国道路的现代性进路，究竟中国道路中国道路作为中国式现代化，应当在何种现代性坐标中加以理解？第二，关于中国道路中国道路的社会根基问题，为何关于中国道路中国道路有如此多元的意识形态想象？中国道路中国道路反映和表达的社会基础是什么？第三，关于中国道路中国道路的现代化判定，究竟为何中国以往现代化事业统统在“半现代半现代”陷阱中夭折？如何跨越这一陷阱？第四，关于中国道路中国道路的世界价值，究竟中国道路中国道路是世界道路的“另类”还是创新？这涉及我们观察中国道路中国道路出场的历史坐标、结构坐标和空间坐标问题。