内容提要：逻辑经验主义的“拒斥形而上学”似乎中断了现代哲学与传统哲学的思想源流，其实不然，逻辑经验主义的实质是用数理科学方法来取代或消解历史上的各种哲学主张，这与思想史上毕达哥拉斯用“数”来统摄世界、笛卡尔用“我思”推论哲学具有相同的思想效果。科学与哲学之间的关系问题是科学哲学必须面对的基本问题之一，也是科学（史）和哲学（史）不断追问的重要话题。本章从文献及其评论出发，继而概述科学形象的历史演变，接下来追溯哲学反思科学的思想历程，最后论述哲学与科学的观念共同体。
关键词：科学 哲学 科学与哲学的关系
基本结构：一、问题与文献
二、科学形象的历史演变
三、哲学反思科学的历程
四、元哲学与哲学
五、拟科学的哲学进路
六、科学与哲学的观念共同体
按理说，科学哲学对科学与哲学之间的关系在思想上应该是敏感的，但是恰恰相反，除了极富思想气质的个别科学哲学家外，多数、大多数甚至极大多数科学哲学家都有意或无意地回避科学与哲学的关系问题。
本书以为，科学与哲学之间的关系问题是科学哲学无法回避也不应回避的基本问题，除非有意识地在科学哲学中将自己的一己之见当成科学哲学的普遍理性。说穿了，一名科学哲学家如果回避回答科学与哲学之间的关系问题，他或她在很大程度上是把某种研究纲领当成了科学哲学无需反思的“第一哲学”。
如果一个科学哲学家总是在讨论科学理论的划界、科学发展的结构、科学与文化之间的关系，但却避而不谈科学哲学本身，避而不谈科学与哲学之间的关系，我们有理由质疑他或她的理论真诚：他或她是否隐藏了自己的哲学态度，或者是在讨论具体问题时隐藏了自己的思想动机？