首页 理性、自由与实践批判:两个世界的内在张力与历史理念的动力结构

一、历史向世界历史转变:从传统到现代的巨大变迁

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马克思世界历史理论以宏大的历史眼光和深刻的哲学智慧,揭示了以机器大工业为物质技术基础、以资本逻辑为核心法则的现代生产方式和交往方式,在开辟世界市场、形成世界文学、民族历史转变为世界历史的过程中所具有的基础性地位和变革功能。

1.摆脱“地域的和政治的偏见”:“现代之子”诞生的世界历史意义

马克思世界历史理论有其孕育、萌发和诞生、发展的过程。考察、挖掘和整理这一过程,是有待开垦的一片巨大的处女地,一座丰富的思想宝藏。[1]

(1)航海业、贸易和工业:封建欧洲的衰落和现代市民阶层的兴起

在《克罗次纳赫笔记》中,马克思世界历史理论已经播种并有所绽露:现代经济关系(航海业、贸易和工业)在冲击、解构中世纪封建主义的同时,孕育着现代欧洲开辟世界历史的经济根源和原始动力。《克罗次纳赫笔记》这部“以法国革命为主线的历史学摘录资料”,是青年马克思“自己独立走向社会历史本体的极重要的一个方面”[2]。“《克罗次纳赫笔记》的焦点意识明显是欧洲国家封建社会的历史。……本来,马克思是想着力弄清楚政治在历史中的作用,而他却无意识地不断体认到,围绕财产的所有制实际上才是社会历史结构的真正基础。”[3]“在《克罗次纳赫笔记》第一册的开始,马克思在格·亨利希的《法国史》中主要关注了法国16世纪末以前社会政治结构中议会的形成。其中,马克思摘录出军事制度与财产制度的关系,他看到封建主义在‘欧洲的衰落,由航海业、贸易和工业促进’,并由市民阶层的兴起造成。……如果说,前不久在《莱茵报》时期马克思是无奈地发现:‘物质利益总是占上风的’,而此时,他则在历史发展中开始面对财产是整个历史(私有制社会)的基础这个历史事实。”[4]