马克思世界历史理论表明，市场法则和资本逻辑确立了民族历史向世界历史转变的深刻基础，蕴涵着现代世界的普遍的发展原则和根本的动力机制。因此全面理解和运用马克思世界历史理论，要求我们考察市场法则和资本逻辑在何种意义上成为变革世界的内在原则和动力机制。
马克思关于资本哲学的内在张力和辩证本性，在于它一方面通过深刻有力地揭示资本主义生产方式的内在矛盾，通过阶级观点和阶级分析方法的创造性运用，暴露了资本与劳动的深刻对立，批判了资本掠夺剩余价值的贪婪本性和血腥本质；一方面又客观中肯地评价了资本扩张在生产力、经济基础和上层建筑领域所具有的巨大推动力量和深刻变革功能，特别是它在克服自然崇拜、克服地方性的发展、克服民族的界限和偏见，从而推动历史向世界历史转变过程中的伟大的文明作用。马克思的政治经济学批判即资本哲学，清醒而深刻地意识到市场法则和资本逻辑作为现代世界的内在灵魂和发展原则，是解开现代世界历史之谜的一个重大关键。[1]
1.世界历史开启的先决条件：简单的交换价值发展为发达的交换价值，货币共同体与雇佣劳动的诞生
马克思世界历史理论主要体现在资本的内在本性及其变革功能的论述中。但与此同时，关于马克思世界历史理论的阅读、探索和理解，又可以有多种透视视角和解释路径。
马克思在《1857—1858年经济学手稿》的“货币章”中，研究、分析和阐释了世界历史在货币中得以孕育的土壤、因素和功能：“交换的需要和产品向纯交换价值的转化，是同分工按同一程度发展的，也就是随着生产的社会性而发展的。但是，随着生产的社会性的增长，货币的权力也按同一程度增长。”[2]“因为货币加入交换，我不得不用我的产品交换一般交换价值或一般交换能力，所以我的产品依赖于整个商业，并且摆脱了产品的地方的、自然的和个体的界限。”[3]“家长制的、古代的（以及封建的）状态随着商业、奢侈、货币、交换价值的发展而没落下去，现代社会则随着这些东西同步发展起来。”[4]“在一切价值都用货币来计量的行情表中，一方面显示出，物的社会性离开人而独立，另一方面显示出，在整个生产关系和交往关系对于个人，对于所有个人表现出来的异己性的这种基础上，商业的活动又使这些物从属于个人。因为世界市场……的独立化……随着货币关系（交换价值）的发展而增长，以及后者随着前者的发展而增长，所以生产和消费的普遍联系和全面依赖随着消费者和生产者的相互独立和漠不关心而一同增长。”[5]世界历史的秘密存在于买和卖的分离，存在于交换分裂为在时间和空间上相互独立的行为中，存在于交换价值，存在于货币中：为交换价值而生产和货币的产生，必然导致地方的、自然的和个体的界限的解体和消失。