第二，指出“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。物质资料的生产是“一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提”。历史唯物主义“历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的形成”。[41]
第三，阐释了感性劳动和创造、生产，“是整个现存的感性世界的基础”。
第四，马克思指出了基于人的社会实践的人的历史性的含义。
第五，提出了大工业使“自然科学从属于资本”[42]。
第六，阐述了“只有在现实的实践中并使用现实的手段才能实现真正的解放”，科学是人类解放的现实力量。
2.马克思的科学研究与恩格斯自然辩证法研究时期
这里的“科学研究”指马克思对现代社会经济的研究。在这一时期，一方面，马克思的科学认识论和科学方法论得到了实际的应用；另一方面，马克思对科学的理解更加深入到了资本主义生产方式中。在对经济学的研究中，科学与资本主义现实社会之间的关系、科学在资本主义社会中的发展等问题，马克思都有涉及。马克思这一时期的主要著作，如作为《资本论》的准备性著作的《经济学手稿》（1857—1858）、《经济学手稿》（1861—1863）等以及《资本论》本身，都既是政治经济学著作，也是哲学著作。除了马克思在资本论研究中运用的科学方法论外[43]，马克思在这些著作中还重点阐述了关于科学的下列关系：
（1）科学与生产力的关系
马克思认为，“科学这种既是观念的财富同时又是实际的财富的发展，只不过是人的生产力的发展即财富的发展所表现出的一个方面，一种形式”[44]。科学是生产力的现实要素。