［苏］斯比尔金 徐小英等 译
求实出版社1990年出版
总论：作为完整的马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义[1]
一、辩证和历史的唯物主义哲学：关于自然、社会和思维发展规律的完整学说
马克思和恩格斯作出了关于工人阶级进行解放的世界历史使命和从资本主义向社会主义的革命转变不可避免的结论。这是只有在对社会发展（首先是资本主义的发展）规律进行详细科学研究的基础上才可能作出的结论，它要求以建立新的世界观和方法论为前提。
伟大的思想从来不是凭空产生的。它们有自己的形成过程。用恩格斯的话说，辩证唯物主义自然观在对马克思主义哲学的自然科学论证中有重大的意义，而自然科学的伟大发现——能量守恒和转化定律（M.B.罗蒙诺索夫、Ю.迈耶尔）、生物体的细胞结构（M.Я.施莱登、T.施旺）和达尔文的进化论——在辩证唯物主义自然观中起了首要的作用。马克思主义的奠基人认为，能量守恒和转化定律是对世界的物质统一性原理、物质永恒不灭的原理，以及各种物质存在形式相互转化原理的确证。在生物体细胞结构的理论中，他们看到了对植物界和动物界内在统一的证明。而达尔文的进化论则被他们看作是发展思想的胜利。
但马克思和恩格斯在创建自己的学说时所依据的不仅是自然科学的成就，而且首先是社会科学的成就。德国古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义，是马克思主义的理论来源。黑格尔和费尔巴哈是对马克思、恩格斯的哲学观点产生了最强烈影响的直接先驱。被改造了的黑格尔辩证法思想是唯物辩证法形成的哲学来源。马克思指出：“辩证法在黑格尔手中神秘化了，但这决不妨碍他第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。在他那里，辩证法是倒立着的。必须把它倒过来，以便发现神秘外壳中的合理内核。”[2]马克思主义的奠基人在批判黑格尔的唯心主义观点时所凭借的是整个唯物主义传统，首先是费尔巴哈的唯物主义。辩证唯物主义也是在重新思考社会现实、自然现实的基础上对黑格尔和费尔巴哈从根本上进行创造性改造的成果。