——纪念吴兢逝世1230周年[1]
吴兢（670—749年），汴州浚仪（今河南开封）人，中国唐代著名的史学家之一，曾被唐人誉为“当今董狐”。他编撰的《贞观政要》一书，一直流传至今，受到人们的重视。
今年（1979年），是吴兢逝世1230周年。笔者写这篇文章，是为了表示对他的一点纪念。
一
吴兢生于唐高宗总章三年（670年）[2]。他的一生，经历了唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝，正是处于“贞观之治”之后，唐皇朝继续兴盛发展的时期。
吴兢所生活的年代，社会环境比较安定，所以他从少年时代起，就能够专心致志地读书。《新唐书·吴兢传》说他“少厉志，贯知经史”，可见他从年轻时候起，就立志钻研史书。吴兢读书是非常刻苦的，《旧唐书·吴兢传》称赞他“励志勤学，博通经史”。
吴兢一生读了许多书，他不仅是一个大史学家，而且也是一个大藏书家。吴兢曾经把家里的藏书编了一个目录，题名《吴氏西斋书目》。丰富的藏书，对他一生从事史书的研究、著述工作，也是一个很重要的条件。
吴兢为人“方直寡谐比”，刚直正派，不好交往，朋友不多，“惟与魏元忠、朱敬则游”。这两个人对青年时期的吴兢影响很大。魏元忠深沉有谋略，不轻易动容。他原名“真宰”，曾经“以诸生见高宗，高宗慰遣，不知谢即出，仪举自安。帝目送谓薛元超曰：‘是子未习朝廷仪，然名不虚谓，真宰相也’”[3]，后因“避武后母讳”，才改名“元忠”。魏元忠在武则天时，“为来俊臣所构。将就刑，神色不动”，后宣诏免死，“诸囚欢叫”，元忠“亦不改容”[4]。其为人深沉刚毅如此。朱敬则“倜傥重节义，早以辞学知名”，“重然诺，善与人交，每拯人急难，不求其报”；尤其难得的，是他“雅有知人之鉴，凡在品论者，后皆如其言”；武则天时居相辅之位，“每以用人为先”，“则天以为知人”[5]。吴兢与魏元忠、朱敬则为友，自然不能不受到他们的影响。