执大象，天下往。往而不害，安平太。
乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
老子的“执大象，天下往”，表现了中国古人的高度智慧。两千多年来，人们对老子的“道”存在许多误解。不少人把“道”神化了，弄得不仅玄之又玄，而且神之又神，添上了许多神秘怪诞的色彩，使人迷茫，使人恐惧。其实道就是自然。自然是极其平淡无味的，自然又是极其丰富多彩的，而自然的丰富多彩又存在于它的平淡无味之中。人们天天生活在自然中，习以为常，很难发现它的丰富多彩，只觉得平淡无奇。人们生活于自然中却又像是视而不见、听而不闻，但自然确实是人们取之不尽、用之不竭的富源。只有当自然遭到破坏时，人们才可能有所醒悟，才能体悟自然的伟大，才有可能认识到那些一向被认为很有价值的东西——一切人为的创造，只不过如同音乐、美食一样，虽然可以满足人的物欲，但却只是暂时的，只有自然之道才是无限的、永恒的。谁掌握了大道，天下人就会聚集到谁的周围，大家都按自然原则生活，就会和平安乐。这正是普通人的善良平凡的愿望，希望普天下的人都能平安康泰，希望有一种最高的、最普遍的原则能够指导实现这一愿望，并且能够被所有的人接受。