这一阵子，上下班途中，天天从一家新开的小餐馆门口经过。招牌是“芜湖麦稻馆”。我从没有进过这家餐馆，倒是门上的对联引起了我的注意：大富靠命天注定，小富靠勤人为本。横批是：任劳任怨。看得出，这家餐馆的老板还是有些文化的。对联体现了儒家传统的价值观念和经营理念。
《论语》中有几处讲到命的问题，全书最后一章是：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”我理解，从孔子“不语怪力乱神”的风格看，这里讲的命，应不是宿命论的意思，而是客观规律的意思。一个人不论从政、经商，还是做学问，都要安于天命，也就是要遵循客观规律。内因是变化的根据，人的主观努力固然十分重要，但是，不能过分夸大主观努力的作用。事实已经证明，“人有多大胆，地有多大产”的豪言壮语，是极其荒谬的。所以，儒家一方面教人自强不息，积极进取；一方面又劝导人乐天知命，不作非分之想。《中庸》中说：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵；素贫贱行乎贫贱”，“上不怨天，下不尤人”，“正己而不求于人，则无怨”。我以为，儒家提倡的人生态度、处世哲学是十分务实的。
客观地说，由于天生资质、生存环境的不同，每个人的能力、机会并不是完全均等的，每个人取得的成就也是有极限的。陈涉“王侯将相，宁有种乎”的质问，表达了一种不平。事实上，毕竟不是人人都可以成为秦皇汉武、唐宗宋祖！
“大富靠命天注定”，体现了一种对待财富平和、务实的态度。我以为它不仅不是消极悲观的，而且是务实、积极的。买彩票，炒股，可能一夜暴富，那是完全靠天、靠运气，任凭你怎么主观努力，也是可遇不可求的。除非你与经销商联手作弊。其他经济领域，通过不正当手段，诈骗、盗窃商业机密等也可能一夜暴富，但那是“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之”（《卫灵公篇》），不要说富不过三代，恐怕过不了三天就会沦为乞丐。所以“大富靠命天注定”，恰恰体现了儒家的理念：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也”（《里仁篇》）；“不义而富且贵，于我如浮云”（《述而篇》）。意思是要人不能通过损人利己的非法手段实现非分想法。而要任劳任怨，合法经营，不用不正当手段暴富，不投机取巧致富。