一、教育的作用
受到古代罗马学者昆体良以及文艺复兴时期人文主义教育家伊拉斯莫斯等人的影响，夸美纽斯高度评价了教育在社会生活和人的发展中的重要作用。
夸美纽斯将教育视为改良社会的手段，声称“教会与国家的改良在于青年得到合适的教导。”[2]他希望通过教育改变社会道德普遍堕落的现象；同时，坚信受到良好教育的民族，将善于利用地下宝藏，扫除愚昧、贫困，过上富足和幸福的生活。
夸美纽斯还高度评价了教育在人的发展中所起的作用。他认为，人生而具有学问、道德和信仰的种子，这是人可接受教育的基础。其次，夸美纽斯还从唯物主义感觉论的角度论证了人可接受教育的原因。他引证亚里士多德的观点，认为人心可“比作一张白纸”或“一块蜡”，白纸上可写上或绘上任何文字或图画，蜡块能按外力“变成各种形式”，人脑“也是一样，它能接受万物的影像，能够接纳整个宇宙中的任何事物”[3]。夸美纽斯认为，人不仅有受教育的可能，也必须受教育，因为人们与生俱有赖以发展的“种子”及领悟事物的能力只是“潜伏地存在着”，需要通过教育的手段加以发展。“假如要去形成一个人，那便必须由教育去形成。”“只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。”[4]他认为，只要教师像高明的画家和辛勤的园丁那样，肯于努力，同时又讲究工作艺术，那么人的智慧可以得到无限的发展。夸美纽斯同意昆体良的意见。认为人人都可以接受教育，智力极低的人犹如生来便没有手脚的人一样极其少见。他告诫教师不要对儿童的发展失去信心，更不要轻易地给儿童下一个“难于教育”的结论而放弃自己应有的努力。