一旦解释者既确定了某种沟通过程的内容的客观意义，也确定了这种内容的主观意义，他就可以着手询问这种沟通过程首先为什么进行了。然后，他就可以寻找这个正在进行沟通的人的目的动机了。因为任何一种沟通活动都必然会具有某种外在的目标。当我对你说某种事情的时候，我是出于某种理由才这样做的——无论我这样做是为了使你表现出某种特定的态度，还是仅仅为了向你说明某种事情，情况都是如此。因此，任何一种沟通活动都以下列目标作为其目的动机，即使这个作为沟通对象的人能够以这样那样的方式认识到这种沟通。
作为沟通过程的对象或者接受者的人通常都会做出这种解释。在通过找到相应的解释图式或者表达图式，因而确定了这种沟通过程的内容的客观意义和主观意义究竟是什么之后，他便开始探究这里的另一个人当初这样说的原因了。简而言之，他便开始探究存在于这种沟通过程背后的“计划”了。
不过，这种目的动机的探究者并不一定就是沟通过程的对象。一位并未参与其中的观察者也有可能着手进行同样的解释。如果我总是希望知道这种沟通过程的目标究竟是什么，那么，我就会，或者说我就必须寻找这种沟通过程的目的动机。此外，下面这一点也是不证自明的，即人们甚至会寻找其他人进行的那些并没有包含任何沟通意图的活动的目的动机。我们在第二十二节之中已经看到了这种情况。只有发现了一个行动者的目的动机，我们才能把握他的主观意义实际上究竟是什么。我们首先必须找到他的设计，然后再对有可能被用来实现这种设计的行动进行尽可能详细的设想。就并不具有任何沟通意向的行动而言，已经完成的活动本身严格说来就可以被当作对目的动机的实现来加以解释。不过，如果我恰巧知道这种已经完成的活动只不过是存在于某种意义链条之中的一个环节，而这样的意义链条又会导致某种进一步的目的，那么，我必须做的就是解释这个他人所具有的，有关这种进一步的目标本身的主观意义了。