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第二节 动态的媒介解读

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最早的照片是达盖尔在19世纪30年代拍摄的。这种摄影术被命名为“银版照相法”,是恰如其分的。这是光照射技术在媒介应用中的顶峰。它直接在银版上成像。倾斜到一定的角度,这些正片就像镜子。倾斜到另一个角度,它们又成为可靠而持久的人像。成为镜子的效果,并非有意为之——银版是达盖尔能成像的唯一办法。谁知道,在那些拥有小型达盖尔相机的人中,有多少人无意之间把心爱的人在一瞬间的影像捕捉住了呢?尽管他们在把可爱的形象永久保留下来时,并没有对这个奇迹特别迷恋(因此,在自私的时候,有的人把自己的形象也留了下来)。反正,英国的塔尔博特[1]等人很快就发现,不用银版也可以使照片长期保存。实际上,他们发明了另一种照相法:如何拍底片、用底片印正片、把正片印在各种载体包括纸上的办法。这样的正片都不是真正的镜子。于是,这样的静照最终落定到光照射的媒介上。印照片的典型载体,是印书和作画的纸张。实际上,大多数我们认为适合的东西,都可以用来印相片。

然而,把形象永远固定在一个照相底版上,无论其是否作为反光的镜子,都引起了一种动态的回应。这种回应将使艺术和摄影发生革命,并且最终产生了电视这种视觉媒介和个人电脑。

艺术尤其绘画率先记录了这样的结果。画家德拉罗什[2]第一次看见一张银版照片时,发出惊叹:“从今天起,绘画死亡了!”和他这个短命的惊叹相反,绘画这种令人钦佩的手工媒介继续繁荣。它独辟蹊径,超越了静照使动态世界静止不动的惊人成就。印象派大胆使用断色和速写笔法,有意识地暗示短暂的印象,捕捉和传达光的流逝。到了19世纪末的塞尚[3]和修拉[4],这些印象派的继承人从捕捉幻觉过渡到了创造光线。麦克卢汉对这种更大的幻觉发表了如下的评论:“印象派把光线画在画布上。修拉把光线画得穿透画布,使绘画本身成为光线之源,为鲁奥[5]重新发现光透射的彩绘玻璃埋下了伏笔。”(McLuhan & Parker,1968,pp.24-25)