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第三节 深刻再现和数字艺术

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电视正在衍生出各种各样的媒介属性。这些媒介属性有:凭借录像机长期保存节目的属性,对节目日益增加的控制力,文本的整合,借助互联网的互动,有线电视上日益增加的节目选择余地,凭借全息术而获得的第三维度(迄今为止,全息术是这些逆转之中最不为人所知的逆转,虽然全息图像早在20世纪40年代末期就已经制作出来了)。当我们考虑这些媒介的属性时,我们发现,它们早就存在于人类的感知和传播之中了。对长期保存的追求,在千万年前的洞穴画中已经表现出来。文本的出现稍晚,但至少可以追溯到几千年前埃及的象形文字中。对环境日益增加的控制力、人与人的互动、对第三维度的感知,各自以不同的方式构成我们生存所必须的条件。它们是媒介功能的预兆,是媒介的功能所必需的前提。

这些属性是媒介演化强有力的出发点和目标。我在“人性化趋势”理论中对此进行了描述。这些属性和后视镜、近距离透镜和新近的过去,几乎都没有关系。后面这些东西既可能分散我们的注意力,又可以使我们更好地定向,但是它们常常是两者兼而有之.我们在新媒介的环境中初步寻找到一点感觉时,常常会遇到这种兼而有之的情况。人类生存和传播中这些基要的成分驾驭着媒介演化的方向。麦克卢汉说再现的时候,心里想到的最深沉、最重要的东西,就是这些成分。正是这些重要的属性,使他能够以他典型的漫不经心而深刻睿智的口气说出这样的话:汽车再现了“身披闪光铠甲的骑士”(McLuhan & McLuhan,1988,p.148)。如今,正是这些重要的属性使我们能够说,录像机再现了许多东西,包括阿尔塔米拉、拉斯考克和萧韦等洞穴画。如此深刻的再现所能够达到的广度和精度,正是四元说给我们提供的最了不起的机会之一。事实上,一般地说,辩证法的三段说里面找不到这样的机会。