我们在上面已经看到，四元说的一个主要特征是，逆转并非与其前驱完全对立的反命题或对立面。因此，它不是黑与白的对立，不是列维·斯特劳斯[1]所谓的两极对立，也不是黑格尔的辩证法。这个四位一体的连续性，一部分来自于逆转时过时的成分；一部分来自于新媒介或新效应，因为新媒介或新效应确实包含着刚刚过去的那个媒介的某些特征。于是，由电视逆转而来的个人电脑还保留着电视屏幕，或电视屏幕的翻版，有线电视和录像机也是这样的。只有全息术才摆脱了屏幕，但是它保留了电视的一些其他特征，突出的是它那种单向的从听觉到视觉的表现形式。
如果说，数字时代的特征，是用视窗和浏览器选择信息而实现的个人化，那么，在数字时代以后的时代里，我们则期待与之类似的表现个人选择的载体。只不过将来的载体的用法不同，目的不同，结果也不同而已。
保罗·范霍文（Paul Verhoeven）根据海因莱因（Robert Heinlein）1959年的同名小说改编的电影《星河战队》（Starship Troopers，1997），描绘了这样一种可能的未来，表现得非常生动。小说故事的核心是地球人与外星人的战争。地球人已经创建了一个统一的、斯巴达式的社会。要义务服兵役才能取得公民权，只有公民才有选举权。为了打赢这场战争，地球人必须要思想动员并献出一切——总之就是要接受宣传洗脑，正如盟国第二次世界大战获胜的经验一样，那时的媒介是至上而下控制的。然而，数字时代对媒介的控制已经减少，它鼓励通过网上的积极选择接受教育，而不是被动地接受知识的灌输，它冲破了电视的寡头统治，绽放出许许多多专门化的节目，供人们挑选，人们对这些节目有更大的控制能力。这是一个绝对反对宣传的数字化的网络环境。在这样的情况下，全球范围的宣传运动怎么能成功地发动和贯彻呢？