王僧虔，南朝琅琊（今山东临沂）人，曾任吴兴会稽太守、湘州刺史、尚书令等职。王僧虔的曾祖父王洽是王羲之的族兄，也擅长书法。王僧虔自幼继承家学，喜欢文史、音律，尤其是专攻隶书。王僧虔著有《论书》，这是书法史上的重要文献。
王僧虔为人品德高尚，他认为一个人最重要的是要有学问，有德行。他的兄长王僧绰被奸臣害死之后，他视兄长的儿子为自己的儿子，把他抚养成人。他对孩子们的教育非常严格，他教育儿子和侄儿说，君子所担忧的是没有良好的品德，而不是受不受君王的宠幸。
有一次，大儿子王慈读书，一知半解却不懂装懂，夸夸其谈，王僧虔大为恼火，专门为此写了一篇诫子书。他说：“汉代的郑玄攻读一本书，要读数十家的注释，他从小到老手不释卷，即使这样也不敢妄谈学问。而你打开书只看了个头，连题目也没有看完，就高谈阔论、夸夸其谈，这是很危险的。”因此，他告诫儿子要“三思”。
王僧虔平时还教育儿子学习要靠自己的努力，不能去依赖别人。他恳切地说：“我自己没有好好读书，所以没什么可以教你们的，古时候的舜在没有严父教育的情况下使自己成为圣贤，而这样一位圣贤却没有教出个好儿子。因此一个人的成长与否主要取决于自己的努力，你们不能只依靠我来教你们，自己却不下功夫去学习，这是绝对不行的。你们现在正是长身体、长知识的时候，就应该努力学习，要青出于蓝而胜于蓝才对。”
王慈兄弟们长大后，王僧虔也不放松对他们的品德教育。他的侄儿王俭在某地当县令，有次王僧虔路过那里，听到了他犯的小过错，气得连王俭家都不进去。王俭听说了马上改正，并向叔父诚恳地检讨自己的错误，王僧虔才原谅了他。