教师的自我认同需要现实的依据,而各种各样的资本就是生存于现实社会中的教师赖以建立自我认同的基础。资本的不同类型代表着社会评价个体的不同标准。经济资本、社会资本、文化资本、道德资本,不同的资本在不同的社会中扮演着不同的角色,不同的社会会将不同类型的资本推崇至不同的地位,从而有了布迪厄所说的“强势资本”与“弱势资本”之分。在市场经济社会中,经济资本在个体自我认同的建立中扮演着最直接而又最重要的角色。在关系本位的中国社会文化中,社会资本的地位也是不可轻视的,因为社会资本是最有可能转化为经济资本的。因此,这两种类型的资本无疑确立了自身“强势资本”的地位。而文化资本则面临着复杂的挑战,道德资本也受到了巨大的冲击,使它们在一定程度上成为“弱势资本”。而这些沦为弱势资本的资本类型恰恰是教师职业所强烈依赖的资本类型,教师以文化上和道德上的优势确立其在学生以及整个社会上的独特地位。而社会资本变迁中的资本地位的沉浮本身就为教师的自我认同带来了现实挑战。在这种情况下,教师群体自我认同的建立就需要逆势飞扬,在一个“金钱至上”时代,教师要更加严格自律,在道德上提出更高的标准,通过群体性的努力,为一个亟须道德力量的时代输入强大的道德榜样的力量。这是教师义不容辞的社会公共使命。在一个因为把物质欲望的满足高高置于精神追求之上的时代里,教师需要用更多的文化传播的力量充实未来一代的灵魂,如果有可能,将这种文化影响力通过新兴媒体的力量而超越于三尺讲台,在更大的社会空间中输送纯净而有质感的文化精神力量。也就是说,教师需要对自身的资本进行更具超越性的理解,当卓然独立的教师群体在社会变革的进程中贡献了重要的道德和文化力量时,群体性的意义感就会充实到每一个教师的心灵之中,这种内在的认同感是自我认同最深的充盈。与此同时,社会不应亏待教师,应在工资收入、社会声望等各个方面给予回馈,让教师的自我认同建立在坚实的社会生活的保障和尊严的基础之上。