读书的价值是一个抽象的哲学话题，但我们宁可用形象的比喻方式来概括其意义和效用。因为比喻不仅是一种妙笔生花的描述手段，而且是一种无所不在的思维方式，它充斥在我们的语言和思维中。人类的概念体系往往是以比喻为根基的，比喻不仅能折射人类诗性智慧的光辉，而且能揭示出人类认识世界和改造世界的睿智。它是一个哲学文化学的问题，所以，我们将借比喻来概括、揭示、彰显读书的价值。
读书是一眼快乐的泉
阅读快乐吗？让我们看一看古今文人学者的逸事和观点。陶渊明隐居之时，除了农桑稼穑之外，就是“时还读我书”。他在《读山海经》中写道：“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！”这就是读书的境界和快乐的写照。宋代苏舜钦以读书为下酒菜的故事更是家喻户晓，足见此中有足乐。林语堂也说过：“读书是至乐之事。”当今时代，一些学者更是视读书为一件幸福的事。北大陈平原教授说：“有时间、有精力、有心境‘自由自在’地读书，确实是很幸福的事。”高万祥校长则认为：“优秀教师一辈子就做两件事：读书和教书。读书是利己的，教书是利人的，而教师这个职业的幸福就在于这两者是完全一致的。”试想，读书可以使我们与先贤圣哲交流，与文学大师对话，与科学巨匠亲近，这样的交流、对话、亲近无疑是分享精神盛宴的过程，能不快乐吗？而且只要你愿意读，读书的快乐是取之不尽、用之不竭的。它是快乐的泉眼，始终流淌着具有补给功能的“源头活水”，它是教师的生命之泉、发展之泉。
读书是一架登高的梯
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”读书就是借梯登高的过程。“梯”就是书，登高超越是读书的目的。荀子说：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”读书登高也是为了取得荀子所描述的这种“博见”“见远”和“闻彰”的效应。借梯登高须以“借梯”为手段，“登高”为目的，而不是以读书本身为目的、为旨归。读书最大的价值在于实现自我发现、自我超越，在于读出自己的东西后的那种创造快感。它能使我们拾级而上，登上思想的巅峰。读书的目的就是成全人的发展和进步，使人观念不断开悟，精神不断丰盈，不断超越自我。借梯登高是一种渐变的过程。别指望通过读书一下子就能提高多少，也不应有太多直接的功利念头。如读书进仕、读书评职称等，这种杂念太多的读书不符合渐变提高的规律，很可能会在希望越大、失望越多的巨大落差面前，击碎功利梦想，使读书落入“短命”的陷阱。