迄今为止，这个世界恐怕没有什么能如读书带给人们以自由。人类文明进化的历程就是不断得到解放和自由的过程。这个过程与文明的形成、文化的传递呈正相关，甚至简直就是融为一体的。庄子的《逍遥游》是庄子自由观的灵魂，也是庄子哲学的最高境界。逍遥就是庄子憧憬和追求的自由之精神、解放之境界。人类的文明进化创造了书这种保存和延传人类精神成果和文明财富的最重要的载体，并凭借读书，使人类精神文化嗣响不绝、传承不息，使人类获得了思想解放、心灵澄明、精神自由，助力人类在不断超越、创新发展的道路上，无限地抵近自由与解放的终极境界，创造着越来越美好的梦想世界。
然而，总体向好的规律与趋势，并不能代表个体已然摆脱现实的遮蔽与束缚。孔子在《论语·阳货》中指出：“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也**。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。”孔子所说的“六蔽”就是人的被遮蔽而不自由的状态。现实中，更是有许多人深陷不自由的泥淖和局限中难以自拔。比如，对权、钱、色的追逐与贪婪，使人深陷权力场、铜臭圈、温柔乡的争斗、享受与迷失之中，他们放弃了读书对物质迷恋的精神抵抗，以及“非物质的文化喂养”对强心健体的根本滋养，最后，贪执什么，什么就成为生命的枷锁，走上了完全失去自由的不归路。
屠格涅夫说过：“知识比任何东西都能给人以自由。”但倘若不读书，自由就无由实现。一如孔子所说，即便是出于良善、正确的动机或目的（如仁、知、信、直、勇、刚），如果不好学读书，都会走向反面。所以人必须通过“好学”来抵抗“愚”（愚蠢）、“**”（**）、“贼”（危害）、“绞”（说话尖刻）、“乱”（闯祸）、“狂”（狂妄）“六蔽”的惑乱。