首页 顾明远文集.第七卷:鲁迅教育思想研究 和平之桥

宗教成为“统治人民的手段”是一大悲剧

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池田先生的《人间革命》我拜读过多次,真是一部呼吁和平的宣言书。“人间革命”即改变人的观念,变革自我,确立幸福的人生;从而改变全人类的命运,促进世界和平。先生的《新·人间革命》开宗明义地提出:“人要常为人们的幸福,为和平,发出勇敢的呐喊,发出睿智的话语。总之,要行动。活着就是战斗。”[26]先生为和平而呐喊,尤其是对中日世代友好,先生倾注了全力,不屈不挠,令人钦佩。

创价学会是信奉佛教的团体。我对宗教没有研究,但是我总觉得,所有宗教(当然邪教不能称宗教)的创始人都是因为遇到许多人间不解的难题,为了解救人间的苦难而劝人为善、主张和平的。后世发生的宗教之争、教派之争,甚至发生宗教战争,是宗教的始祖们始料未及的。因此回归宗教的本义,就是要与人为善,祈求和平。

我的一位研究生沈立博士,他皈依佛教,精研佛法。我就让他从教育学的视角来看佛教,研究佛经的教育意义。于是他的博士论文就是《觉人教育——佛教教育论》,论述了佛教的产生,其教育意义、教育内容、教育方式、教育机构等。我为了指导他写论文,也读了一些佛学的著作。我感觉到,佛教是一个从善的宗教。它不求名不求利,只为普度众生,使人都到极乐世界。佛教传到中国以后,与中国文化相结合,对儒学产生了很大影响;同时佛教吸收了儒家思想,自身也得到很大发展,从小乘佛教演变为大乘佛教,宣扬人人皆能成佛。沈立博士引用了您在《我的释尊观》中的一段话:“我愿向世人推荐人类罕见的思想巨人乔达摩·佛陀——他既没有特别激烈的理论或狂热的宗教教义,更没有气势磅礴的宏大哲学体系;相反,他以令人惊叹不已而又极为平常的语调,运用多种易于理解的譬喻和故事,将人们内在的灵魂唤醒。但这决不意味着他缺乏深邃的思想。佛陀正是这样的伟人,他以简洁明白的语言,通过平淡无奇的谈话,扬弃了传统的思想观念,引导人们从黑暗走向光明。”[27]