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第二节 古希腊“三贤”的教育思想

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公元前5世纪开始,雅典的哲学思想与教育思想逐渐形成了自己的特色,相继出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家。他们的思想成为西方文化的重要源流。本节内容旨在梳理苏格拉底、柏拉图与亚里士多德所提出的教育思想,以及他们对后世教育史发展的影响。

一、苏格拉底的教育思想

苏格拉底(Socratēs,前469—前399)出生于雅典的鼎盛时期,出身于平民家庭,母亲是一位助产士。雅典的文化繁荣和民主政治深刻地影响了苏格拉底的青年时代。但随着雅典在历经27年的伯罗奔尼撒战争中战败,政治、文化走向衰败,社会动**不安,引发了苏格拉底对以往雅典政治、道德和教育等问题的重新思考。苏格拉底的教育思想主要涉及教育目的论与方法论两个方面。

(一)教育目的论

苏格拉底提出了教育的目的在于培养政治家和重新塑造城邦道德。他的思想来源于对雅典民主制度的反思。苏格拉底生活在雅典民主制度从鼎盛走向衰落的转折期,深刻地意识到了雅典民主政治的内在矛盾。

雅典的民主制度是一种过于强调绝对平等的政治制度。这种制度要求忽略个体间的差异性,给予人与人之间绝对的机会平等。如当城邦需要派公职人员去指导橄榄的种植与贸易时,雅典人会选择抽签的方式来决定人选,并不是派遣在橄榄种植与贸易方面最有经验的人。这种给予人与人绝对的机会平等,使得雅典公民在国家事务管理方面一直处于效率低下的状况之中。在民主政治衰落时期的雅典政治中,国家管理效率低下,人们消极怠工,利用公职为自己谋利等现象时有发生。这种政治模式在伯罗奔尼撒战争失败后受到很多雅典人的诟病。在对这些问题反思的基础上,苏格拉底提出改革雅典教育的思想。他指出教育的目标是培养新的政治家,这些政治家应该是拥有丰富专业知识和具有深厚道德感的人。苏格拉底非常重视道德教育。他认为道德是城邦兴盛的基础,每一个公民都要思考自我克制、善、勇敢、正义、美德、真理等概念。通过学习知识来达到美德的要求,提出了美德即知识的观点。