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三、在线写作现象学

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随着电子时代和网络时代的迅速发展,传统的写作方式逐渐被在线写作所取代,用来写作的不再是纸和笔,而是计算机、键盘和鼠标,甚至是无线通信技术、移动技术,写作多出了一个网络空间,而网络空间又可以是多维的,超文本的。虚拟空间和真实的物理空间并存。纸和墨变成了电脑中刻在磁盘上的电子数据。传统的写作体验依然存在,但在线的写作体验更能引起人的好奇。范梅南在2007年到2010年这四年间对在线写作体验产生了极大的好奇心。在这四年间,他写下了论文《Momus技术的教育学:脸书,隐私和在线亲密》《论隐秘的、隐藏的和Momus技术的教育学》《在线写作空间现象学》《在线写作关系教育学》。在这之前,范梅南在《生活体验研究——人文科学视野中的教育学》中曾经探讨过解释现象学的写作,在《黑暗中的写作》中讨论过写作现象学。对于在线写作体验,他提的问题是:隐秘的教育学是什么?在在线写作中,隐私、秘密、亲密发生了什么样的变化?

在线写作这种文本交流方式出现了离身化(disembodiment)现象,而两个人或多个人在一起的面对面交流则有明显的具身化(embodiment)现象。人们在这种虚拟空间中人际关系发生了许多变化,双方的身体消失了,没有表情和身体的种种微妙变化。计算机屏幕的空间依然能保持虚拟的亲密性,但毕竟很遥远。真实的千里之外变成了虚拟的近在咫尺。文本的空间,计算机屏幕的空间是在这儿和那儿之间的某个非物理空间。数字化写作,隐私越来越成为脆弱的观念。因为太多私人性的东西迅速公开化。

范梅南在加拿大阿尔伯塔大学组织了国际在线研讨班,他们只通过在屏幕上的写作和阅读来进行相互交流。写作的领域是多空间的,如书桌、办公室、思想、文字、文本空间、网络空间等。他们怎样发展出他者认同感?研讨班学生来自许多国家。教师让他们描述写作空间,他们都描述直接的物理空间。他们让学生反思在线现象学研讨班自身的本性,仅仅是屏幕上的单词就带来一种亲密感。我在线写作,但我到底在哪儿?真实的生活与虚拟的生活。拿起一本书,打开,坐下来阅读,打开电脑,打开一个空文档,开始打字,所有这些都有物理空间身体的调整,但这个虚拟空间超出了身体的运动。我们享受时间的体验,将自己向文本唤醒的世界开放,可能文本空间的体验意义就在于“打开”。[1]