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四、黑人奴隶的反抗者

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摩西在白人的圈子里工作,和白人殖民者有着直接的联系。他在工作方面勤恳尽责,耐心顺从,有着众多黑人身上的淳朴和踏实,是受到赏识的下层劳动人民,有思想但不会轻易地表达自己的想法,唯有殖民压迫令人窒息时,他才勇于发出自己的声音。在第一次到玛丽家做工的时候,因为玛丽长期蛮横的心性不改,摩西提出离开。为了留下摩西,玛丽改变了往日的喋喋不休,止不住哭泣,这种从未有过的女性弱势让摩西为之动容。也许因为摩西宽宏大量的男性气度原谅了玛丽平时的无理取闹,他的温和让常常发脾气的玛丽不得不收敛很多。黑人摩西在受到不公正待遇时,勇敢地诉求,最重要的是这个黑人向来表现得体,不失分寸,其身上美好的品格感染着改变着狂躁的玛丽。可见黑人身上有着润物细无声的力量,迫使白人统治者将这个种族视为“人”,而不是牲畜,开始关注他们的想法和需求。“西方之说以自视优越,正是因为它把殖民地人民看作是没有力量、没有自我意识、没有思考和统治能力的结果。”[9]但摩西却开始改变白人对黑人种族的偏见和歧视,他是一个能动的人,他传达的不仅仅是个人的要求,也是同类黑人的要求。康拉德的小说《黑暗的心》把非洲描述成“另外一个世界”,欧洲文明的对立面,而莱辛的《野草在歌唱》向人们传达了一个别样的黑人世界,颠覆了大英帝国唯我独尊的精英意识。

新来的白人托尼发现了玛丽与摩西不正常的主仆关系,惊诧地认为这是“白人女性同野兽发生了关系”,“托尼气得一下子跳起来,大踏步地走向门口,‘滚开,免得我把你踢出去。’……‘你到底走不走?’托尼吆喝道。他真恨不得宰了这个土人。”[10]他那种黑人下贱的想法一直流淌在白人的血液里,即使他是个受过英国良好教育的年轻人,我们可以看到白人优越感与生俱来,不分男女老少,这种欧洲的精英式教育并没有开启众生平等的良知,而是伴随着殖民主义在非洲弱国的土地上大张旗鼓、一马平川地驰骋。托尼一语惊醒了犹如梦中的玛丽,激起了她白人的尊严,她驱赶走摩西。白人与黑人并不能从人类平等的角度上来分享彼此的爱,摩西因为玛丽反目成仇而感到羞辱,他最终愤怒举刀杀害了她,爱恨交织的复杂关系进一步揭示了白人与黑人之间的直面冲突。这是一种耻感文化的觉醒与反抗的体现,因为摩西内心深处不想认同黑人为低劣种族,在全世界的人种中,人们将黑色皮肤视为最下等民族,而这带来的是几千年的难以突破的种族歧视,黑人得不到平等的资源和公正的机会,也就不能很好地发展自己和本民族国家,不能与世界其他民族平等对话带来的是黑人内心无法摆脱的压抑、自卑和耻辱。耻感文化是文化归属上的失落和自我民族身份认同的困惑,也是边缘的文化,反殖民的冲突意味着主流文化和边缘文化的冲突,也就是不同民族之间的冲突。