张新权喜欢画中国近代史上某些重要的场景。经过他的画笔的诠释，那些历史场景连同发生在那里的历史事件，给人以如梦如烟的感觉。
尽管20世纪60年代出生的张新权，对于那些历史事件没有亲身经历，但是他所接受的教育，足可以还原历史的细节。用叙事构造起来的历史，有可能比历史的原貌还逼真。张新权就生活在逼真地构造的历史之中。不过，张新权并没有像写实画家那样，再现历史细节；而是像诗人一样，抒发他对历史的喟叹。在张新权眼里，不仅历史事实如过眼云烟，那些构造历史的叙事也将烟消云散。但是，这并不等于历史和有关历史的叙事被彻底遗忘。它们会以痕迹的形式，积淀在人们心里，形成类似于荣格式的集体无意识。
张新权的绘画，触及中国人有关近代史的集体无意识。也许没有哪个国家的近代化进程比中国更曲折，没有哪个国家的人民对于现代性的态度更复杂，原因在于中国有自己强大而独立的文化传统。中国性与现代性之间的冲突与和解，构成了中国近代化进程中的双重变奏。
张新权的绘画，不仅让人怀旧；更重要的是，它们揭示了中国文化的强大包容力。曾经被视为具有外来文化典型症状的十里洋场，现在回过头来看，却具有十足的中国味。真不知道是中国文化同化了外来文化，还是外来文化改造了中国文化。张新权的绘画，在让人们沉湎于往日时光的同时，开始反思全球化时代普遍存在的文化身份危机。