本章内容要点
· 媒介文本批评的重点是媒介文本的呈现形态。媒介文本作为有意义的形式存在，文本的表现形式与它要表达的内容同等重要。因此，对媒介文本的批评，一方面是媒介文本意义建构的批评，即媒介文本内容的建构批评；另一方面，是针对媒介文本形式的批评。二者共同构成了媒介内容理解的基础。
· 媒介文本符号批评基于符号学理论，重点对媒介文本的符号和意义进行批评。符号学理论研究的重点是语言、符号和它们的意义是如何被历史地、文化地、社会地创造出来的，由此，媒介文本批评也重点探究媒介文本的符号形式和意义结构，探究其隐含的文化和社会意义。
· 媒介文本叙事批评基于经典叙事理论，通过对媒介文本叙事的基本构成要素的分析，探究媒介文本叙事的本质、叙事的含义、叙事的基本构成要素、叙事主体、叙事角度、叙事结构等基本问题。由此，进一步分析文本叙事的意义结构。
在媒介文化研究中，文本的意义非常广泛，但凡是能够帮助人们生产出关于自身、社会和观念的意义的各种客体都可视为文本。而媒介文本则指的是微观意义上的媒介形态，是以具体物质形式为载体呈现出来的并被受众接受和解读的内容和形式。就某种意义而言，媒介文本具有流动性的特点。
媒介文本作为有意义的形式存在，文本的表现形式与它要传达的内容同等重要。媒介文本批评不仅要研究媒介文本的内容构成，同时还要考察媒介文本的表现形式。因此，在考察媒介文本传播什么内容的同时，考察文本如何被传播，即对作为内容载体的媒介文本形式的批评，同样是理解媒介文本意义的基础。换言之，信息传播的形式要素也作用于受众对文本的解码及文本意义的理解。由此，媒介文本批评的目的，还在于通过对媒介文本内容和形式的分析，从而考察受众对文本意义的解读和接受的特征，探究受众如何参与到文本内容和形式的创造中，从而建构关于文本意义的不同阐释。媒介批评关于文本批评研究理论的形成发展，充分借鉴了文学、影视等叙事类作品的批评理论，与其有直接的联系。