从凯鲁比尼到柏辽兹
凯鲁比尼
莫扎特之后，比较出名的创作安魂曲的作曲家要算是凯鲁比尼，这位早年得宠于英国王室，后来却失宠于拿破仑的意大利人经历很复杂，如果说凯鲁比尼趋意逢迎权贵，通晓仕途经济恐怕不能算是刻意贬低。不过，应当承认他也是位才华横溢的作曲家，特别是在1813年定居维也纳之后，凯鲁比尼将主要精力投向了对教堂音乐的创作。1816年，凯鲁比尼来到巴黎，出任巴黎音乐学院教授，同年为了纪念路易十六逝世23周年[1]创作了《C小调安魂弥撒》，这当然是一部讨好法国人（尤其是路易十八）的作品。20年后，凯鲁比尼写出了《D小调安魂弥撒》，有趣的是作曲家宣布这部弥撒是为了自己的葬礼专门创作的。另外，值得一提的是，凯鲁比尼的这两部安魂曲都曾被教会禁止演唱，原因主要是教会认为凯鲁比尼创作的动机很可疑。
与18世纪晚期的那些弥撒相比，凯鲁比尼的安魂曲显得更加激烈，在最戏剧性的段落他甚至使用了定音鼓和中国锣，于是《号角声起》一开始便鼓声大作，动人心魄。然而，与狂飙突进的浪漫主义运动中涌现出来的天才作曲家柏辽兹相比，凯鲁比尼仍然显得稍逊一筹。
夸张的柏辽兹
柏辽兹生于1803年12月11日，原来学医，后转学音乐，1830年在巴黎音乐学院荣获罗马大奖，同年创作奠定他著名作曲家地位的代表作《幻想交响曲》。他是一位音乐斗士，喜欢冒险，常常挑战教条、既定规则，这种作风使他当年在祖国经常被同行嗤之以鼻，相反匈牙利、德国以及俄国的观众对柏辽兹却趋之若鹜，在巴黎，柏辽兹不过是巴黎音乐学院图书馆的馆长而已。柏辽兹是个怪人，他的私生活充满矛盾与晦暗不明的隐情，他喜欢夸夸其谈，甚至公然撒谎，把他撰写的《回忆录》归入传奇小说似乎更合适。