有人认为史弥远把韩侂胄的头献给金人，是实足的投降派，是“奸臣”。这样的评价是不妥当的，也是一种误解。
关于金朝统治者要南宋向金奉献韩的首级问题，当时就有人表示反对。有人提出不同主张，认为此举有伤“国体”，以为“韩首固不可惜，而国体可惜”，[1]有人则以为“和议重事，待此而决，奸凶之首，又何足惜？”[2]也有人认为“今日敌要韩首，固不足惜，明日敌要吾辈首，亦不足惜耶？”[3]但也有一些大臣认为奸凶之首不足恤，表示同意。最后，由宋宁宗领导大臣们经过讨论，思想基本得到统一，认为“与其亡国，宁若辱国”，决定接受金朝的全部苛刻要求：开棺、割首、装盒，送往金朝，达成和议。所以，献头一事不是史弥远的个人行为，是朝廷的决定。
这里，围绕所谓“有伤国体”，必须搞清两个问题：
（一）谁代表了当时国家的正统？
长期以来，在处理民族问题上，不少人总是以汉民族为其出发点，来看待其间的斗争，较少考虑其他民族的感受。如在谈及宋与金的斗争时，只顾及宋的利益，不考虑金的优势。我们能否就这个问题来个换位思考，能否在研究宋朝的历史问题上放宽一下眼界。因为这“不仅是一个王朝，而且是一个历史阶段。当时，相对于宋朝来说，辽夏金并存不再是周边附属性的民族政权，而已经成长为在政治、军事、经济诸方面都能够与宋朝长期抗衡的少数民族王朝；赵宋作为中原王朝，在当时历史大势中的核心地位和领头作用，不是体现在统一大业的领导权上，而是表现在政治制度、社会经济和思想文化的巨大而深远的影响上”。[4]
关于谁是当时中国历史上正统的问题，一直存有争议，辽、金、宋各朝都有人发表过各自不同的看法，它在中国社会史上也有一定的影响。