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第二节 欧洲的文艺复兴

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一、文艺复兴运动的背景

14、15世纪以来,在西欧封建社会的母体内孕育了资本主义的萌芽。初生的资本主义关系需要新思想、新文化和新观念,于是欧洲的思想文化领域出现了一场反封建、反正统神学的新文化运动。另一方面,11、12世纪以来伴随着经济,特别是城市经济的发展而出现的思想文化的世俗化,也为文艺复兴的发生奠定了重要基础。这场新文化运动是从复兴古典希腊、罗马文化开始的,因而被称为“文艺复兴”。文艺复兴运动最早发源于14世纪的意大利,后来逐渐扩大到西欧各国,一直持续到17世纪中期。

“文艺复兴”(Renaissance)一词,最早由16世纪意大利艺术史家乔治奥·瓦萨里(1511—1574年)在《意大利艺苑名人传》(又译《意大利绘画、雕刻、建筑名人传》)里提出的,原意为“再生”“复活”或“复兴”,即古典文化艺术的复兴,后来逐渐被西欧各国学者沿用。其实,文艺复兴运动不是古典文化艺术的简单复兴,而是早期资产阶级新文化的萌芽,是新兴的资产阶级利用古典文化作为反封建、反正统神学的武器,吸收其有利于自己的因素并加以改造,从而创造出为自己利益服务的新文化。文艺复兴运动是一场新兴资产阶级的思想解放运动,是“人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革”[1]。它为欧洲早期资产阶级革命做了思想准备,也为欧洲近代资本主义文化奠定了基础。

文艺复兴运动最早发生在意大利。14世纪,在意大利北部和中部一些发达的城市里,产生了资本主义的最初萌芽。资本主义关系的产生是资产阶级新文化运动发生的物质前提。因为随着资本主义的初步产生,新兴的资产阶级为摆脱天主教神学的束缚和发展资本主义经济,迫切需要建立和发展自己的新文化。例如,为了发展生产、改进技术、革新工具、改进运输和扩大市场,需要发展自然科学和新的经营管理学科;为了巩固资产阶级政权和扩大海外贸易,需要新的法律学;为了讴歌资本主义,需要新的文学和艺术作品等。此外,意大利还有适宜于新文化发展的政治环境和思想文化环境,在北部和中部—些发达的城市里,如佛罗伦萨和威尼斯等,新兴的资产阶级掌握了政权,建立了独立的城市共和国,形成比较宽松的政治环境。由于城市统治者的提倡和鼓励,世俗文化也比较繁荣。1302年法王对教皇斗争的胜利和接着出现的近70年之久的“阿维尼翁之囚”,使教皇的威信扫地,动摇了罗马教廷的精神统治地位,从而有助于思想文化进一步冲破正统神学的禁锢。意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化。这些都是意大利文艺复兴最早发生的有利条件。