——国粹派关于新史学的探索
在国粹派看来，封建旧史学“既难当意”，随着进入20世纪君权时代必为民权时代所代替，打破旧史学的体系以建立新史学，就是刻不容缓的。刘师培写的一篇文章，就叫“新史篇”[1]。章太炎指出：“所谓史学进化者，非谓其霩清尘翳而已，己既能破，亦将能立”[2]。即是说，史学的进步不仅是表现为对传统旧史学的批判和否定，而且更主要的是表现为新史学的创立。而富有**的邓实，更大声呼唤“史界革命”：“悲夫，中国史界革命之风潮不起，则中国永无史矣，无史则无国矣”。“新史氏乎？其扬旗树帜放一大光明于20世纪中国史学界上以照耀东洋大陆乎！鸡既鸣而云将曙乎？吾民幸福其来乎？可以兴乎？抑犹是沉迷醉梦于君主之专制史而不觉也”[3]。
与梁启超同步，国粹派对于创立新史学也作了积极的探索。早在1902年，章太炎即着手搜集资料，拟撰《中国通史》百卷，六七十万字，计划于一年内完成。他致书梁启超说：“酷暑无事，日读各种社会学书，平日有编《中国通志》之志，至此新旧材料，融合无间，兴会勃发。……一切谢绝，惟欲成就此志”。“知公于历史一科，固振振欲发抒者。鄙人虽驽下，取举世不为之事，而以一身任之，或亦大雅所不弃乎？”[4]后虽因故未能成书，但他撰就《中国通史略例》及《中国通史目录》，仍然留下了自己的思考。同时，马叙伦撰《史学总论》[5]、《无史辨》[6]、《史学大同说》[7]；邓实撰《史学通论》；刘师培撰《中国历史教科书》、《编辑乡土志序例》；黄节撰《黄史·总叙》，等等，对新史学也多所阐发。综合上述论著，可以看出国粹派关于新史学的构想，主要包括以下的内容：
（一）以西方进化论的历史观为指导