（一）各语气词在句型中的分布（见表3-4）
表3-4 各语气词在句型中的分布
从表3-4可以看出：
1.每种句式都有自己主要的语气词，每个语气词都有自己出现的主要句式。具体如下：
（1）是非问句以“耶（邪）”为最多，其次为“乎”；
（2）陈述句以“也”“矣”为主，其次为“焉”“耳（而已）”；
（3）感叹句、反诘句等以“哉”为最多，其次为“乎”；
（4）表提顿语气（含假设）的以“者”为最多，其次为“也”。
2.语气词的语气义与句式并不是对等的关系，比如“也”“哉”等可以出现于特指问句中，却不表疑问语气；同样，“矣”“也”“焉”等用于感叹句、反诘句等也不表感叹、反诘语气。也就是说语气词的语气义和句式的语气并不完全相同，一个语气词往往可以出现于多种句式，一个句式中往往也可以出现多种语气词。
3.有些语气词的使用与句式关系不大，比如表提顿、话题标记的“者”和“也”，表提示语气的“焉”“尔”等。至于它们主要出现在陈述句，则和它们的语气义及话语功能有关。作为表提顿兼作话题标记的“者”“也”，它们所处句法格式为“话题——陈述、说明”，这也正是陈述句最常见的句法格式，因而表提顿的“者”“也”自然也就多见于陈述句了。至于表提示的“焉”和“尔”可以出现在三类句式中，与句式的语气也并不冲突，但是陈述句往往告诉别人一个事实，提请别人注意，这也正是“焉”和“尔”的语气功能，自然也以出现于陈述句为常。
有些语气词的使用与句式关系很大。比如表感叹的“哉”主要是加强语气，因而都出现于感叹句、反诘句中；表听说、不置可否、不确信义的“云”，它的语气义和疑问句、感叹句等的句式义明显不相容，自然也全部出现在陈述句。