一、语气词“里”[2]
（一）晚唐五代的语气词“里”
语气词“里”[3]在晚唐五代已经出现了少量用例。如：
（1）一头训诲交（教）仁义，一伴求婚嘱作媒。佛向经中说着里，依文便请唱将来。（《敦煌变文·父母恩重经讲经文〈一〉》）
（2）后明皇帝幸蜀，至中路，曰：“岧郎亦一遍到此来里。”（唐·韦绚《刘宾客嘉话录》正编）
（3）若是某甲，不得在这里虚过一生，因此大众总装里。（《祖堂集》卷八）
上面三例“里”都表申明、强调语气，同时又略带一点夸张意味，可以译为现代汉语的“呢”。比较例（1）与下例（4）：
（4）三年乳哺犹为可，十月怀担苦莫裁。佛向经中亲自说，道如何擎重担也唱将来。（《敦煌变文·父母恩重经讲经文〈一〉》）
例（1）和例（4）出于同一篇变文，例（1）作“佛向经中说着里”、例（4）作“佛向经中亲自说”，两句大意相差无几，区别在于语气词“里”的有无。《父母恩重经讲经文》乃为宣讲父母恩情的变文，一般是叙述一段而后唱一段，每段最后多有“……唱将来”这样的字眼。“佛向经中说着里”的“里”表申明、强调语气：佛也知道父母的苦和累啊；“佛向经中亲自说”中没有语气词“里”，不过却有副词“亲自”。
项楚说道：“里：语气词，即后世之‘哩’、‘呢’。《祖堂集》卷六《投子和尚》：‘赵州云：若与麽，和尚来时，莫向他说纳僧在里。’《新编分门古今事类》卷二《岧郎似我》：至中路，曰：岧郎一度到此来里。”[4]
（二）形成过程及机制
语气词“里”在晚唐五代用例不多，入宋以来出现了其他变体字如“俚”“哩”等，并有较多用例，关于“里”在宋代以后的发展演变，学界多有讨论，至于语气词“里”的形成过程及机制，目前讨论极少。太田辰夫推测来源于表处所、方位的名词“里”，并说与上古汉语的“焉”类似[5]。太田氏的观点后来得到吴福祥、孙锡信等的赞同，吴福祥曾举了如下一例[6]：