2011年5月在北京上演的新版《托斯卡》以其空前震撼的视觉效果引发热议，这种热议源自于反差，也就是微观与宏观的强烈比对。导演强卡洛·德·莫纳科与德国作家和戏剧顾问沃尔夫冈·维拉切克的理念如出一辙，那就是《托斯卡》类似于电影的制作方式，歌剧的电影化在《托斯卡》里大有英雄用武之地，莫纳科在国家大剧院排练时就不断号称正在使用电影的处理手法，一再要求演员们要经得起镜头的检验。在镜头里被定格了的画面一般都是经过深思熟虑之后的产物，既然有丰富的履历和足够的自信并创意着经得起推敲的艺术，也就一定是一位鹤立鸡群的高人。国家大剧院此次重金礼聘的莫纳科在北京挂在嘴边的一句话是“我比普契尼更了解《托斯卡》”（见《音乐周报》5月4日第5版），仅凭这一点，不用等到大幕拉开，就足以吊起人们好奇的胃口。
因为有了2009年4月国家大剧院第一个版本在探索阶段可以被谅解的诸多失误，今年的《托斯卡》从一开始就信誓旦旦，其准备将功补过的攻势咄咄逼人，对于莫纳科一手定乾坤力挽狂澜的高调宣传态势也不可谓不成功。《托斯卡》有三个仪式，每一个仪式都在起伏跌宕的情感角力之后展现出悲剧性的庄严，我们以关注悲情的心态再一次做好了聚精会神的准备，但摒弃了原有的左右闭合的红色大幕而按照莫纳科的旨意专门改成了上下提升的黑幕之后，不论是第一幕的圣安德烈亚·德拉·瓦莱教堂，第二幕法尔斯宫殿楼上的斯卡皮亚房间，还是第三幕圣安杰罗城的回廊，莫纳科带给了北京三次惊喜，也是三个巨大反差的观感体验。识时务者为俊杰，聪明的意大利人以入乡随俗的方式为花钱如流水的习惯做法推波助澜，显然北京奥运开幕式的宏伟壮观影响了西方人对于当代中国定式的认知，莫纳科迎合了喜欢庞大场面的中国式视界观，试图以视觉的惊奇与惊喜先声夺人，似乎国内生产总值已经世界第二的中国人最喜欢在大场面里观摩所有过去的故事。确实，当那些倾斜的古希腊古罗马的科林斯柱开始向舞台左右缓缓分离，一群而不是一位大主教站在横台上从舞台中间的底部徐徐升出，比钟摆还要大出十倍的香炉散播着青烟在舞台上空左右摇摆，其眼花缭乱的场面委实吸引了众多惊诧于离奇的眼球，但笔者却在这样的氛围里开始不断地心猿意马，在其后的两幕里，大导演的大手笔大片显然把“欺骗”这个最需要刻画的情感冲淡了，《托斯卡》的电影化到底是不是莫纳科的这种玩法，《托斯卡》到底需要泛泛而论还是孜孜以求，普契尼悲悯式的凄美又在哪里呢？