陈基为人谦和慎重，与物无竞，学识渊博，与士人交游唱和，上下古今，出入经史百家，以诗文名重当时。作为黄溍高弟，陈基束发即“克志为古文诗章”，仕途的坎坷，更使他立志以“文章著不朽”，故所至皆有文誉，亦以文章受知张士诚政权，并于明初预修《元史》。同门友戴良称陈基“白发江湖一病身，平生精力瘁斯文”，誉之为“师门伟器”、“藩国奇才”。[1]元人叶兰亦作诗赞曰：“陈基善属文，黼藻勒金石。子氏经百家，问难无不识。”[2]至正二十四年，戴良在陈基诗文集序中指出，元“自天历以来，擅名于海内，惟蜀郡虞公（集）、豫章揭公（傒斯）、及金华柳公（贯）、黄公（溍）而已”。“学者咸宗尚之，并称之曰虞、揭、柳、黄，而本朝之盛极矣。继是而起以文名家者”，有莆田陈旅、新安程文、临川危素，其后则“得先生（陈基）以绍其声光”。“先生黄公之高第弟子，尝负其所有，涉涛江，游吴中。久之，又自吴逾淮，泝黄河而北逹于燕、赵，留辇毂之下久之。于时虽未有所遇，然自京师及四方之士，不问识与不识，见其文者，莫不称美之不置。则其得之黄公者，深矣！”除黄溍学传外，陈基还曾拜揭傒斯之门而得其指授，且与陈旅、程文、危素等广泛交游，故其诗文，雍容纡余，驰骋操纵，而又音节曲折，清雅高迈。[3]陈基弟子尤义亦赞誉其师：“为词必务上法三代，下轶汉唐”，故“东南声文为之丕变。远近学者争师之，户外之屦恒满”。因而，陈基诗文集，在元代文学史和古文献传承上都有其地位与影响。
陈基诗文集也有很高的史学价值。通过诗文集，既可以了解陈基的生平、为学与思想，也能够知晓他对元朝、张士诚、朱元璋政权的不同态度。它不仅反映陈基个人的心路历程，尤可探索元明之际处于多个政权之间的东南士人的艰难处境和人生抉择。同时，由于陈基与张士诚政权的密切关系和学士院学士的身份，“凡飞书、走檄、碑铭、传记多出于其手”，诗文集也保存了许多张氏政权的文书资料和相关记载，有助于了解当时的历史情境。《明史·陈基传》即云：“初，士诚与太祖相持，基在其幕府，书檄多指斥，及吴亡，吴臣多见诛，基独免。世所传《夷白集》，其指斥之文犹备列云。”[4]