“新生代诗歌”又称“后朦胧诗”、“第三代诗”或“实验诗”，是继“朦胧诗”后出现的又一股新的诗歌潮流。其主要代表诗人有韩东、于坚、翟永明、徐敬亚、默默、多多、万夏、杨黎、李亚伟、马松、杨克等。他们的诗歌理论新异而驳杂，流派、团体不断涌现。为了超越“朦胧诗”的诗歌范式，他们极力推崇反崇高、反优雅、反文化和反语言等诗歌理论，主张诗以平民化的视角、粗鄙的意象、客观冷静的抒情姿态、口语化和粗俗化的语言以及愤世嫉俗的反讽修辞，呈现庸常生活中人内心的孤独感、焦灼感、荒诞感与失落感。
1982年之后，虽说“朦胧诗”的论争仍在继续，但“朦胧诗”的创作潮流已渐趋衰退，而且当时许多“朦胧诗”诗作仅仅是对北岛和顾城诗歌的简单模仿和复制，不但诗歌里充斥着伪饰的情感，而且形式上也缺少持续革新的努力。另外，“朦胧诗”一方面出现了被过早“经典化”的迹象；另一方面也遭遇了自我突破的困境，这些现象引起了一批60年代出生的青年诗人的不满和担忧，于是他们对诗歌展开了一系列的“反叛”和“超越”行动。
1982年一些诗人提出“打倒北岛”口号后，他们开始有意颠覆“朦胧诗”所形成的诗歌书写模式，创作一种有别于“朦胧诗”的“新的诗歌”，这些诗歌在诗学理念和艺术形态上都发生了显著的变化。1984年以后，“新生代诗歌”创作已形成一定的规模，具体表现在当时出现了大量带有实验性的诗歌社团和各种自办（自印）的诗刊、诗报和诗集，同时还出现了许多由诗人的“结社”写作方式而形成的社团和诗群体，这些社团（诗群）主要有南京的“他们文学社”，上海的“海上诗群”，四川的“新传统主义”、“非非主义”和“莽汉主义”等。1986年《深圳青年报》和《诗歌报》联合举办了“中国诗坛1986现代诗群体大展”，并介绍了60余家“诗派”，这些“诗派”由100多位“后崛起”诗人组成。如此众多的“诗派”和“社团”，有效地推动了“新生代”诗歌的崛起。