［2］《传灯录》二：“第二十一祖婆修盘头，罗阅城人也。”尊者一食不卧，六时礼佛，为众所归。二十祖至彼问其众曰：此头陀能修梵行，可得佛道乎？众曰：我师精勤，何故不可？祖曰：我不求道，亦不颠倒；我不礼佛，亦不轻慢；我不长坐，亦不懈怠；我不一食，亦不杂食。心无所希，名之曰道。尊者闻之，遂发无漏智。祖乃付法。见《佛祖正宗道影》一。
［3］《传灯录》二：“第二十二祖摩拿罗，那提国常自在王之子也。”二十一祖至彼国，王问之。祖云：“今王国有二师化导，佛记第二五百年有二神力大士出家继圣。王之次子摩拿罗是其一。吾虽德薄，敢当其一。”王遂舍之作沙门。祖遂付以大法。见《佛祖正宗道影》一。
二十三、鹤勒那尊者［1］；二十四、师子尊者［2］；二十五、婆舍斯多尊者［3］；二十六、不如蜜多尊者［4］；
［1］《传灯录》二：“第二十三祖鹤勒那，月氏国人也。姓婆罗门，父千胜。”尊者常有鹤众相随。问二十二祖曰：“以何方便，令彼解脱？”祖说偈曰：“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜亦无尤。”鹤众闻偈飞鸣而去。既得法，行化中印土。付法师子而寂。见《佛祖正宗道影》一。
［2］《传灯录》二：“第二十四祖师子比丘，中印度人也。”尊者游化至厕宾国，付法与婆舍斯多后。王曰：离生死否？曰：已离生死。曰：可施我头？曰：我身非有，何吝于头？王即挥刃断尊者头，白乳涌出高数尺。王之右臂，旋亦堕地。见《佛祖正宗道影》一。
［3］《传灯录》二：“第二十五祖，婆舍斯多，罽宾国人也。”尊者姓婆罗门，父寂行，母常安乐。既诞，拳左手。遇师子尊者显发宿因，密受心印。见《佛祖历代通载》七。