唐·柳宗元
（柳宗元，字子厚，解人。第进士，中博学宏词科，擢监察御史；坐王叔文党左迁。宗元文章卓异，与韩愈齐名，著有《柳州文集》行于世。）
扶风公［1］廉问［2］岭南［3］三年。以佛氏第六祖［4］，未有称号［5］，疏闻于上［6］。诏谥“大鉴禅师”［7］，塔曰“灵照之塔”［8］。
［1］元和八年十二月，以桂管观察使马总为岭南节度使，扶风人也。扶风，县名，唐始置。扶风，本郡名，汉曰右扶风。此唐置之扶风县地，本属于右扶风，故即以扶风名之。明、清皆属凤翔府，今属陕西关中道。
［2］廉，察也。《史记·秦始皇纪》：“始皇曰：诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。”《宋史·夏守赘传》：“诏守赟往察之，守赟变服入营中，廉问得状。”
［3］唐分十道。岭南道东际海，西极群蛮，此据五岭。后分东、西二道。今广东西及安南地。
［4］佛教禅宗东来后，衣钵相传凡六世。初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，第六祖慧能。《正宗记》：“六祖慧能大师，姓卢氏，新兴人。辞母直造黄梅东山。既得法，回南海法性寺，开东山法门。后归宝林寺。一日谓众曰：吾于忍大师处受法要并及衣钵，今汝等信根纯熟，但说法要，衣钵不须传也。次年坐化，塔于曹溪，今南华寺是也。”
［5］《北史·魏孝明帝纪》：“诏曰：皇太后撝挹自居，称号弗备，宜遵旧典，称诏宇内，以副黎庶蒸元元之意。”
［6］疏，条陈也，即奏疏。疏通所言之义，故曰疏。称皇帝曰“上”。《史记》有《今上本纪》。
［7］诏，告也。《汉书》：“陛下发德音，下明诏。”死而以行为谥。始于周代，后代因之。本帝王公卿所用，用之于出家大德，表尊崇之意也。比丘之参禅悟道者称禅师。如讲大小乘法者曰法师，宏扬戒律者曰律师也。