尧舜禹禅让真是阴谋政变吗？这几件出土文物纷纷表示反对
明朝《三才图会》中尧舜禹画像
尧舜时代有一个最有争议的话题：尧舜禹之间是否存在和平禅让？虽然大家熟悉的《史记·五帝本纪》把上古描写成君臣和谐的黄金时代，但另外一些史料，如古本《竹书纪年》等，又把尧舜禅让说成鲜血淋漓的政变。于是网上铺天盖地的文章说《竹书纪年》是“毁三观”的真相。那么，禅让和篡夺，到底哪个才是历史事实呢？
战国竹简记录的尧舜禅让
经过发掘和整理，这里出土了二百九十件（组）随葬器物，有铜器、陶器、漆木器、竹器、铁器、玉器、骨器等。其中铜器有盘、匜、耳杯、剑、戈、铍、镞、镜、削、环、軎辖、马衔、盖弓帽；陶器有鼎、盉、匕、斗；漆木器有漆耳杯、漆奁、木枕、木俑、木梳、木篦、木杆、琴、箙、木剑，此外还有玉带钩、铁镰、料珠、骨马镳、扇和八百零四枚竹简。
最吸引学者注意的是这804枚竹简记录的内容，其中最震撼人心的是《老子》甲乙本三个版本，这是目前存世最早的《老子》版本，而且是前所未见的版本。
当然，除了发现《老子》和《礼记》这种具有传世文献印证的书籍外，另外还出土了一些从未传世的佚书，其中就有我们要讲的一篇叫《唐虞之道》的文章。所谓“唐虞之道，禅而不传”，《唐虞之道》通篇讲的是尧舜禅让之道，这部典籍结合舜的圣、仁、义、德、贤事迹，系统阐明了其对禅让思想的主张。作者认为天子年老时禅让给贤者，是最好的治理天下之道，并对禅让推崇到无以复加的地步。
除了郭店楚简《唐虞之道》外，也有一些新出土竹简提到尧舜禅让。
可见，这四部出土文献大致都成书于战国中期，它们都主张禅让说。那么其他传世文献对尧舜禅让又是怎么记载的呢？