光阴荏苒，花开四时，学会苦中作乐，足助茗边幽赏。
一人之席，独品得神
一人茶席，孤清自萦，摒除刺激性的味道，专注于茶的隽永清淡之味，意在体会茶的清和幽远的精神享受，培养对自然细微、美妙、玄远的审美感觉，以此对抗人生的苦闷与无趣。
明代陈继儒曾说：“品茶，一人得神。”这种品茗体验，着实为有感而发。瀹茶独饮，心无旁骛，与茶相伴、相视、相望、相融，用出世之心品入世之茶，方能品出茶的神韵。
陆游的《夜汲井水煮茶》诗云：“病起罢观书，袖手清夜永。四邻悄无语，灯火正凄冷。山童已睡熟，汲水自煎茗。锵然辘轳声，百尺鸣古井。肺腑澶清寒，毛骨亦苏省。归来月满廊，惜踏疏梅影。”从诗中我们可以读出，陆游是喜欢独自饮茶的。山童熟睡了，他踏着月色中、长廊边的梅影遍地，去古井打水，独自煎茶慢啜。清寒的长夜，红泥火炉，炭炽水沸，月痕盈窗，茶香满室，还有一卷书、一炉香、一张琴、一溪月相伴。“小楼一夜听春雨”，陆游客居杭州时，饱尝世态炎凉，一夜未眠，当他写下“晴窗细乳戏分茶”时，一定也是独饮的。唐代卢仝，用“柴门反关无俗客，纱帽笼头自烹吃”，来表达自己的独饮之趣。他写下的七碗茶诗，从喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵，直饮到“唯觉两腋习习清风生”，飘飘欲仙，乘风欲去。卢仝的七碗茶诗及其独特细腻的感受，可谓“独品得神”的典范之作。
法国作家罗曼·罗兰说：“一册美妙的书是一桩秘密，只应在静寂的心头细细地体会。”地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。喝茶又何尝不是呢？茶的底蕴含羞不语，是需要静下心来慢慢品尝参悟的。我在深夜独饮时，曾写小诗：“啜罢夜雨剪春韭，红袖添香夜读书。孤标傲世携谁隐？竹篱茅舍自甘心。”那是在数年前的春夜，对茶对人生的有感而发。自古诗家多茶客，诗清都为饮茶多。从唐至今，在数千首脍炙人口的茶诗词中，大多是诗人“一人得神”时的感慨吟咏。饮茶和读书一样，没有体验过独自品茶的人生，对茶的理解和感受一定会大打折扣的。同样，耐不住寂寞，不能沉静读书的人，便很难咀嚼出唐诗宋词里的隽永味道，很难体味到诗词的口齿噙香。