明朝的边疆有两个大敌，一个被称为南倭（wō），另一个被称为北虏（lǔ）。所谓北虏，就是漠北的蒙古人，上一讲《石灰吟》的作者于谦，就是抗击北虏的名臣。南倭则是东南沿海的倭寇，也就是日本的海盗。《望阙台》的作者戚继光，就是抗倭名将。倭寇的活动范围从北边的山东一直延伸到南边的广东，戚继光也就追着敌人，一路从山东打到广东。这首《望阙台》，就是他担任福建总督的时候写的。
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸（chén）銮（luán）。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
先看题目。所谓阙，就是宫阙，也就是皇帝居住的地方，代指皇帝。“望阙台”自然就是登高眺望皇帝的高台。戚继光到福建之后，在福清县驻军，福清县有一座瑞岩山，戚继光经常到那里登高望远，就修了一座高台，取名为望阙台。福建那么远，戚继光有没有可能真的望到北京，望到紫禁城啊？当然不可能。既然不可能，为什么还要叫“望阙台”呢？这其实表达的是古代大臣时刻不忘皇帝的忠心。比如，唐朝的“诗仙”李白，到南京游玩，还要感慨“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（《登金陵凤凰台》），埋怨天上的浮云让他看不见长安。“诗圣”杜甫，晚年流落在夔（kuí）州，也要写“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（《秋兴八首》其二），按照北斗星指引的方向，遥望长安。这都是在表达身为臣子，时时刻刻不忘皇帝的心情。同样，戚继光这首《望阙台》，抒发的也是忠君爱国的心情。
这首诗的知识点有三个：一是驱驰，二是孤臣，三是宸銮。
先说“驱驰”。“驱”和“驰”都是“马”字旁，按照造字原则，肯定跟马有关系，指的是策马奔跑，引申出来，就是奔走效力。比如，诸葛亮《出师表》的“由是感激，遂许先帝以驱驰”，就是给先帝效力。同样，这首诗里，“十年驱驰”，也是说十年之间，为抗击倭寇奔走效力。