子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子游问孔子，什么叫孝。
子游，姓言，名偃，比孔子小四十五岁，是孔子的一个学生。
子游是一个平民。读到这里，我们发现，孔子对普通学生和贵族学生说话，是不一样的。他跟贵族学生说话点到即止，不愿意多说，不攀附权贵。
孔子对孟懿子说“无违”之后，如果对方愿意接着问，孔子会继续解释；如果对方不愿意再发问，孔子则不再多说，而是把自己的想法告诉了平民学生樊迟。
孔子跟子游说话，说得特别明白。
他先指出一个现象：在今天，所谓的孝就是能养。放到现在，意思就是，子女觉得给父母买了房，买了车，带父母去旅游，给父母钱，就是孝。
孔子的观点则不同。孔子认为，“至于犬马，皆能有养”，一个人养一匹马，养一条狗，也能做到如此。而“不敬，何以别乎”，就是说，一个人在赡养父母的时候，如果对父母没有尊敬的态度，这跟养马、养狗有什么区别。
孔子这话说得相当难听。
此时，孔子离他生命的终点已经很近了。而曾经发生了一件事，我认为孔子心里并不舒服。
一天，孔子的学生上朝回来，孔子问朝里发生了什么事。学生说，上朝时讨论了一些大事，并没有对孔子说细节。孔子说：“你没有告诉我的事情，我听得多了。”
这说明孔子的晚年生活节奏变慢了，反应变慢了，感官变慢了，也出现了话多、信息不灵、爱操心的特点。此时，连孔子的学生，那些他看着长大的孩子都开始说：“我们在谈论国家大事，您就别多问了。”
有可能在发生这件事之后，子游刚好跑来问孝，撞到“枪口”上了。孔子说，不要像养犬、养马一样去养一个老人家，这是孔子作为一个老去之人的感慨。