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人焉廋哉:看穿一个人,三个角度就够了

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子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

这段话是孔子较为得意的洞见。有人问孔子如何识别和看透一个人,孔子就说了这句话。

讲孔子的识人之道前,我们先看看孟子是如何看人的。孟子的方法很简单:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉廋哉?”

我们领会一下孟子的意思,就是要盯着对方的双眸看,如果一个人的双眸不清澈,眼神闪烁,游移不定,就是坏人;正直的人,眼神一定明亮。

我有一个警察朋友,特别认可这种方法,他看犯罪分子看得非常准。

“廋”(sōu)是隐藏的意思。“人焉廋哉”,是指根本无法躲藏、无法掩饰,有经验的人一看眼神就能确认了。

孔子的观点更加严谨,他提到了用三件事来观察别人,这样也没有人能够藏得住——视其所以,观其所由,察其所安。

简单点讲,就是使命、愿景、价值观。

看一个人的使命、愿景、价值观,就能够知道这个人到底是怎样的一个人,到底想要做什么。

“视其所以”,“以”是凭借的方法,整体意思是,观察一个人是用什么样的方法在做事。比如,你发现某个人做事的方法永远是拉帮结派、行贿受贿、敲诈勒索,此人能好到哪儿去?

补充一下,有些人喜欢研究厚黑学,以为这样可以让自己在人际关系中如鱼得水。实际上,厚黑学误导了一些人,令人误以为结党营私是最好的手段。比如做老乡会,歃血为盟,这就叫作“小人党而不群”。

“观其所由”,就是观察一个人做事的动机是什么。比如某个人做一件事情,是为了满足私欲,为了让自己过上更好的生活,更有面子,还是为国、为民、为社会、为他人能够变得更好。