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举善而教不能:员工强,则公司强

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季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

在上一节,哀公问孔子如何让“民服”的时候,他实际已经没有了权力。

而这一节,上场提问的是一个有权力的人。此时鲁国公室衰弱,而季氏宗主季康子则手握鲁国的大权。

季康子是孔子周游列国以后,把孔子请回鲁国的人。他当时很年轻,当政之后,问孔子怎样才能够让老百姓尊敬自己,对自己尽忠,而且努力干活。

“敬”,指尊敬我。

“忠”,忠诚于我。

“以劝”,“劝”是鼓励的意思,就是他们能够相互鼓励,不惜力地干活。

怎么能够让子民们都敬、忠以劝?

孔子说:“临之以庄,则敬。”当你见到老百姓的时候,以庄重的态度对待他们,而不是装的态度;不要总是端着,装出一副很吓人的样子,而是跟老百姓相互尊敬;不欺负他们,不鄙视他们,不要视他们如草芥;认真地跟老百姓聊天,倾听他们的想法,他们自然会尊敬你。君王和百姓之间的关系,也是相互的。

“孝慈,则忠。”关于“孝慈”,一种解释是“你所倡导的孝慈”;另外一种解释是“你自己做到孝慈”,你在家里做一个孝慈的人,老百姓自然就忠,不会轻易背叛你。

在前一节,孔子跟鲁哀公讲了“举直错诸枉”的道理,但此时的鲁国公室已经式微,孔子觉得跟哀公讲其实没什么用。要想让鲁国好起来,还是得跟季康子讲,去改变季康子的想法。

所以,孔子说“举善而教不能,则劝”。“举善”就是要把好的人提拔起来,群众的眼睛是雪亮的,他们能看到你提拔的是怎样的人。“教不能”就是对能力和德行不行的人,也不要打击他,而是要教化他、鼓励他。