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君子无终食之间违仁:仁是一种舒服、惬意的状态

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子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是!”

这段话曾入选过我学生时代的课本。在我大学时期曾经参加的一次辩论会上,有辩手就引用了这句掷地有声的话——“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”,赢得全场一片掌声。

每个人都能感受到孔子这句话的力量。孔子很少说这么使劲的话,但这句话真的是超乎寻常地振聋发聩。

他说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”富与贵是人们都想要的,但是如果不以正当的、符合道的手法去获得,他是不接受的。其实,孔子是有机会贪污的,他做过中都宰、大司寇,假如他曾经贪污、谄媚或者拉帮结派,是有可能变得富与贵的。但是用这些方法获取的富贵,孔子不要。在孔子看来,即便得到了这些东西,内心惶恐,无法平静,那也是不值得的。

“贫与贱,是人之所恶也”,人们都不喜欢贫贱,但是“不以其道得之,不去也(‘不去’也可以读成‘弗去’)”,意思是如果不以其道让我摆脱贫困,我也不需要。

“君子去仁,恶乎成名”:如果一个人内心没有仁德,要那么大的名声有什么用?这句话能够给我们当下的生活带来极大的启发。比如很多人见到我都会说:“樊老师是网红。”我自己也会琢磨,什么是网红呢?或者是,网红的价值是什么?

网红是一个很有争议的词。我看到很多网红都在给人们的生活带来便利,在传播积极的价值观,分享自己的经验和知识。但是也有人为了当网红而不择手段,在网上进行各种低俗的表演,对着镜头吃各种奇怪的、无法下咽的东西,甚至表演虐待小动物……他们似乎从不担心被小朋友看到,不在乎这些恶趣味会给观众带来怎样负面的心理感受。他们只求一件事:先出名。