其实，对于厚葬的危害，古人早已有所认识。
早在西汉中期，著名学者杨王孙就曾指出：“厚葬诚亡益于死者……或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！”
另一位大学者刘向也说：“丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速！”
东汉时的一道诏令写道：“今百姓送终之制，竞为奢靡，生者无担石之储，而财力尽于坟土。伏腊无糟糠，而牲牢兼于一奠。靡破积世之业，以供终朝夕之费，子孙饥寒，绝命于此，岂祖考之意哉！……有司其申明科禁，宜于今者，宣下郡国。”
晋代大文学家张载在《七哀诗》中描述了汉代皇陵被盗后的惨状：“借问谁人坟，皆云汉世主……季叶丧乱起，贼盗如豺虎。毁壤过一抔，便房启幽户。珠柙离玉体，珍宝见剽虏。”
但可惜的是，这些理智的声音在当时的世俗社会里是那么微弱。在“事死如事生”思想的支配下，厚葬之风虽在历史的某个阶段有所回落，但其愈演愈烈之势浩浩****、难以阻挡，于是出现“自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓”的现象也就不足为怪了。
管仲墓
历史上有记载的盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，最早被盗的著名墓葬是商朝第一代王——商汤之冢，距今约3600年。后来汤王冢又数次被盗，穴内几乎成空。据《垄上记》载，北魏天赐年间，河东人张恩又盗掘汤王墓，仅得到了些古钟磬，深觉无用，于是全部投入河中。
商末名臣比干墓，北宋时被陕西转运使李朝孺所盗，据说从中盗出直径2尺多的铜盘、长3寸多的玉片等物。
周朝天子周幽王之墓被西汉时的广川王刘去疾盗掘。据《西京杂记》载：“冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩。拨除丈余深，乃得云母，深尺余，见百余尸，纵横相枕藉，皆不朽，惟一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色，不异生人。”这个记载与长沙王吴芮墓被盗情形颇为相似，只是真假无法考证罢了。