我们再来看王勃的《秋江送别·其二》：
归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
“归舟归骑俨成行”，他是一个送行的人，可是怎么偏偏看到的全都是归来的人呢？他明明是要送人走，可是眼前却都是回家的船，是回家的马，他们都从远方归来。
如果我们在车站送过人，就知道这个感觉了。车站有来有往，有的人是从远方坐着车回家，但是有的人是在车站送别人走。当我们送人走的时候，看到那些拖着行李箱回来的人，他们和他们的家人拥抱在一起，我们心里会很难受。一个电影如果拍摄这样的场面，是很能打动观众的。因为有对照，有映衬。有人团圆，有人分别，分别的伤感才会被凸显出来。
王夫之在《姜斋诗话》里面提出一个说法：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”用快乐的场景来表达悲伤的感情，悲哀的程度会更深。用黑笔在一张黑色的纸上画画，画不出什么，因为颜色被底色吞掉了。如果换一张白纸去画，就会很清晰。写作也是这样。
“江南江北互相望”，其实也没有很远，只是隔了一条江而已。朋友坐着船渡过江。到了江的对岸，他回头看着我，我在这里看着他。
“谁谓波澜才一水”，他说你怎么能说这只是一条窄窄的江呢？这不是一条江呀，在他眼里，这是两个世界的分界线。
“已觉山川是两乡”，他说我觉得江这边的山，和江那边的山，已经不在同一个地方了。这是两个世界了。物理上的距离其实没有那么长，一条江能有多宽呢？但是王勃“已觉山川是两乡”。这是心理上的距离。
我们把王勃的诗和王昌龄的《送柴侍御》做一个比较：
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。