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淫辞

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如果不用言辞来相互交流,我们就无法相互理解。但如果只是随意地使用言辞,就会产生混乱。在混乱的言辞中,还有一层深意,那就是内心的真实想法。如果言辞不欺骗内心,那就接近真实了。所有的言辞都是为了表达内心的想法。如果言辞和内心相互背离,而且没有人来调和,那么下面的人就会说一套做一套,做的和说的完全不一致。言行不一致,这是最不吉利的事情了。

有一次,秦国和赵国相遇,两国互相约定说:“从今以后,秦国想要做的事情,赵国要帮助;赵国想要做的事情,秦国也要帮助。”没过多久,秦国出兵攻打魏国,赵国想去救援。秦王不高兴,派人责备赵王说:“我们约定的是‘秦国想要做的事情,赵国要帮助;赵国想要做的事情,秦国也要帮助。’现在秦国想攻打魏国,赵国却想去救援,这不是违反约定吗?”赵王把这件事告诉了平原君,平原君又告诉了公孙龙。公孙龙说:“我们也可以派使者去责备秦王说:‘赵国想去救援,现在秦王却不帮助赵国,这不是也违反约定吗?’”

孔穿和公孙龙在平原君的家里进行辩论,他们的辩论非常深入,涉及到了藏三牙的问题。公孙龙的言辞非常犀利,深入到了藏三牙的本质。孔穿无法回应,过了一会儿,找了个借口就出去了。第二天,孔穿上朝的时候,平原君对他说:“昨天公孙龙的话非常犀利。”孔穿说:“是的,他几乎能够说明藏三牙的问题了。虽然很难,但我还是想问您一个问题:如果您觉得藏三牙非常困难,而实际上并不是这样;或者您觉得藏两牙非常容易,而实际上并不是这样。您会选择容易的那一方,还是选择困难的那一方呢?”平原君没有回答。第二天,他告诉公孙龙说:“你不要再和孔穿辩论了。”